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祸患常(cháng)积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于忽(hū)微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常(cháng)被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困之，而(ér)身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人也(yě)哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不能跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等(děng)到他(tā)衰败的时候，几十(shí)个伶人(rén)围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的(de)事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的(de)人(rén)反(fǎn)而常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道(dào)只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于(yú)是(shì)作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史伶官传序(xù)》是宋代(dài)文学家(jiā)欧(ōu)阳修创(chuàng)作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文(wén)通过对五代(dài)时期的后唐(táng)盛衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身(shēn)”和“泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国(guó)家兴衰败亡不(bù)由天命(mìng)而取决(jué)于“人(rén)事”，借以告(gào)诫当时北宋王朝执政者要吸取(qǔ)历史(shǐ)教训(xùn)，居安思危(wēi)，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人(rén)事。

　　然(rán)后便从“人事”下(xià)笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法(fǎ)上，采(cǎi)用先扬后抑和对(duì)比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹其失败(bài)时形势之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再(zài)辅(fǔ)以《尚书》古训(xùn)，更(gèng)增强了(le)文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多(duō)姿，感染力很强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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