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五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服嗤笑的意思

　　嗤笑的意思(sī)是讥(jī)笑、轻蔑(miè)地笑的。关于嗤笑(xiào)的意思以及嗤笑的意思解释，嗤笑(xiào)的意思和(hé)拼音，嗤笑的意思(sī)和造句(jù)，嗤的(de)意思(sī)，令人嗤笑的意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

嗤笑(xiào)的意思

　　是讥笑；轻蔑地笑的。

嗤笑

　　讥笑(xiào)；轻蔑地笑。

出处

　　《孔丛子·连丛子下》：若从君言，是为先君正义灭於今日，将使(shǐ)来(lái)世(shì)达人，见(jiàn)今文(wén)俗(sú)说，因(yīn)嗤笑前圣。

孔丛子

　　《孔丛子》三卷，二十一(yī)篇，旧题孔鲋撰。

　　内容(róng)主要记叙孔(kǒng)子及子思、子上、子(zi)高、子顺、子鱼（即孔鲋）等人的(de)言行，书(shū)末又(yòu)附缀孔(kǒng)臧所著之赋和书上(shàng)下两(liǎng)篇，而别名(míng)为《连丛》。

　　到(dào)宋仁宗嘉祐时，宋咸曾为该(gāi)书作注。

托(tuō)名由来

　　《孔丛子》的成书时(shí)间及其作者问题，一直是学界的一大疑案，其书(shū)之真伪也必然成为(wèi)历(lì)代(dài)学者争论(lùn)不(bù)休的话题(tí)。

　　为了便于(yú)对《孔(kǒng)丛子》的(de)真伪问题有个全面的了解(jiě)，我们有必(bì)要对历代学者(zhě)的《孔丛(cóng)子》真伪观进行综合的(de)五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服梳理与分析。

　　关于该书的真(zhēn)伪，历(lì)代(dài)学(xué)者多有考索。

　　旧题该书为孔鲋所撰，实不足信。

　　按孔(kǒng)鲋为孔子八世孙(sūn)，秦朝(cháo)末(mò)年曾出任陈胜(shèng)领导(dǎo)的农民起义(yì)军的博(bó)士，不久(jiǔ)即死(sǐ)于陈县（今河南淮阳(yáng)），他似乎没有可能坐(zuò)下来撰写此(cǐ)书。

　　尤(yóu)其是该(gāi)书记述了孔(kǒng)鲋(fù)死亡的情形，更显而(ér)易见该(gāi)书决非(fēi)孔(kǒng)鲋所撰。

　　《孔丛子(zi)》于目(mù)录书中的著录，始见于(yú)《隋书·经籍志(zhì)》，题“陈胜(shèng)博士孔鲋撰”，其序录称“《孔丛》、《家语(yǔ)》并孔氏所传仲尼之旨”。

　　《汉(hàn)书·艺(yì)文志》曾著录《孔子家(jiā)语》，注云“非今所有(yǒu)《家(jiā)语(yǔ)》”，但对《孔从子(zi)》并无(wú)著录。

　　故二(èr)书(shū)真伪即成为学界(jiè)争论热(rè)点。

　　由《隋书(shū)·经籍志(zhì)》著录《孔丛子(zi)》称孔鲋撰来看，证明当(dāng)时编(biān)辑史书者并未对(duì)其真伪(wěi)五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服产(chǎn)生疑问，此亦(yì)证此书(shū)在唐以(yǐ)前(qián)人(rén)是视《孔丛子》为托名之书的。

　　《太平御览(lǎn)》曾引《孔丛子》一百余(yú)条，证(zhèng)明当时编辑(jí)此书者尚未对《孔丛子(zi)》一书的真伪问题产(chǎn)生疑问。

　　其后，宋咸于嘉(jiā)祐三年(nián)注《孔丛(có五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服ng)子》以献，始疑《孔丛子》有后人(rén)增益的内容(róng)，故(gù)其删削旧本并增加自己的注释。

　　《孔丛子(zi)》一书内容颇杂，其记人自孔子始，下历子思、子上、子高、子顺、子鱼迄东汉孔子二十代孙季(jì)彦，因此，此书(shū)决非出自(zì)一人之手(shǒu)。

　　宋咸即(jí)疑至(zhì)汉(hàn)桓帝、灵帝(dì)时孔氏子(zi)孙又有补益(yì)，然犹信《孔(kǒng)丛子》实当成于(yú)孔(kǒng)氏之(zhī)手。

　　宋咸于嘉(jiā)祐三(sān)年进《孔丛(cóng)子(zi)》时(shí)，虽然怀疑《孔丛子》有后人附益成分(fēn)，但尤以此书为孔氏遗作。

　　大概与(yǔ)其同时之(zhī)人亦(yì)多信此书(shū)为真(zhēn)，如司马光(guāng)在编辑(jí)《资(zī)治通鉴》时多采《孔丛(cóng)子》内容即证(zhèng)。