皈(guī)依佛门的意思(sī)，皈依的(de)皈(guī)，是回头。依，是依止。皈依(yī)的意(yì)思是翻旧(jiù)日(rì)之恶，依止正道悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行(xíng)为上，都已经达(dá)到彻底的(de)圆(yuán)满。门指修行者入道的门径，今泛(fàn)指(zhǐ)修德(dé)、治学或作事的途径(jìng)。成为佛教徒(tú)，是(shì)皈依佛(fú)门的开始，最终目(mù)标是(shì)让自(zì)己成为三宝(bǎo)，也(yě)就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想要(yào)成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归(guī)依，可以(yǐ)理解加入佛门，并达(dá)到最高的境界。佛门就(jiù)是佛之法门(mén)、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释(shì)吉(jí)藏撰佛学著作，知菩(pú)萨(sà)之造论，即(jí)为开显(xiǎn)诸佛之教门，此(cǐ)教门即(jí)法门之意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要(yào)为佛教对于儒、道二教之自称。如(rú)信悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望仰佛(fú)教者，称为佛门弟子(zi)；舍离世事(shì)而修行佛道，即(jí)称(chēng)为入佛门(mén)。

皈(guī)依佛门可以分为两部分，一个是皈(guī)依(yī)，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的(de)是全身(shēn)心(xīn)的投入到(dào)一种信仰当(dāng)中。能(néng)够做成有(yǒu)一件事情(qíng)，往往有着强烈的愿望(wàng)，有强(qiáng)烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有持(chí)之以恒(héng)的恒心，要(yào)有(yǒu)勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成(chéng)正果的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的(de)称呼。

皈依(yī)佛(fú)门指(zhǐ)正式成(chéng)为佛教信(xìn)徒的一个手(shǒu)续(xù)，具体包(bāo)括参加皈依(yī)三宝仪式(shì)，然后领(lǐng)取皈依证(zhèng)书，此后(hòu)就可(kě)以居(jū)士(shì)身(shēn)份自愿(yuàn)参加(jiā)定(dìng)期(qī)的佛事活动了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝。佛(fú)宝，指彻(chè)悟(wù)诸法实相，而(ér)能教导他人的教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切(qiè)诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛(fú)为教导众(zhòng)生，使其脱离(lí)苦海而宣(xuān)说的教(jiào)法。僧宝，指修学(xué)佛法的(de)清净和合的教团(tuán)。

皈依(yī)佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方面品(pǐn)质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限(xiàn)的慈悲(bēi)和智慧；法，是空(kōng)性及趣入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤(xián)僧的(de)品(pǐn)质，即无漏慧(huì)及(jí)解(jiě)脱德。由此可(kě)见，皈依佛门的最终目标是(shì)非常难以(yǐ)达到的(de)，但也(yě)因此更让人想要得到最高(gāo)的(de)目标。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只要(yào)达到了自(zì)身圆满成就三宝具备的品(pǐn)质和(hé)功(gōng)德(dé)都是完成了皈依三宝。

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