皈依佛伊拉克是不是被灭国了(fú)门的意思，皈依的(de)皈，是(shì)回头。依，是(shì)依止。皈依的意思是(shì)翻旧日之恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时(shí)，在智慧(huì)、道德和行为上，都(dōu)已经达到(dào)彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者(zhě)入道的门(mén)径，今泛指修(xiū)德、治学或作事(shì)的(de)途(tú)径。成为佛教徒，是皈依(yī)佛(fú)门的(de)开始，最终目(mù)标是让自己(jǐ)成(chéng)为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中(zhōng)向(xiàng)往佛想(xiǎng)要成(chéng)为佛。

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皈依佛门

皈依也作归(guī)依，可以(yǐ)理解加(jiā)入佛门(mén)，并(bìng)达到最高的境界。佛门就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三(sān)论玄义》这本(běn)书里(lǐ)，《三论玄义》是(shì)隋释吉(jí)藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之(zhī)教门，此(cǐ)教门即法门之意。后代‘佛(fú)门’一(yī)语(yǔ)，主要为佛教对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分(fēn)，一个是皈依，一个是佛门(mén)，想要做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心的投入到(dào)一种信仰(yǎng)当中(zhōng)。能够做成有一件事情，往往(wǎng)有着强烈的愿望，有强烈的向佛(fú)之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲(chōng)破重(zhòng)重阻难，修成正(zhèng)果的(de)决心。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修行(xíng)圆满的人的称呼。

皈(guī)依佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒(tú)的一个手续，具(jù)体包括参加皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈依证书(shū)，此后就(jiù)可以居士身(shēn)份(fèn)自(zì)愿参加(jiā)定期的佛事活动(dòng)了。皈依(yī)三宝指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝。佛(fú)宝(bǎo)，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能教(jiào)导他(tā)人的教(jiào)主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦海而(ér)宣说的(de)教法。僧宝，指修学(xué)佛法的清(qīng)净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三(sān)方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的(de)慈悲和智(zhì)慧；法(fǎ)，是空性及(jí)趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由(yóu)此可见，皈依佛门的最终目标是(shì)非常难以达到的(de)，但也因此更让人(rén)想要得到(dào)最高的目(mù)标。不(bù)管有没有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自身(shēn)圆满成就三(sān)宝具备的品质和(hé)功德(dé)都是完成了皈依三宝(bǎo)。

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