太乙天尊(zūn)是谁？？是(shì)东极(jí)青华(huá)大帝的(de)。关于太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边神(shén)通(tōng)，无边(biān)法力，座下九头狮子(zi)一声吼就(jiù)能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能(néng)够将(jiāng)业果与地狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩(pú)萨和(hé)观(guān)世(shì)音(yīn)菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗金(jīn)仙(xiān)而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)形(xíng)象一般(bān)为头戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身(shēn)，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头(tóu)青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)的造型(xíng)应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职能也导致二者的图像更(gèng)加相三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容似。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音作(zuò)为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军(jūn)事类(lèi)的职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职位包括东天门的军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过(guò)东天门，东极(jí)青华(huá)大(dà)帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥(gē)们一(yī)样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈(bèi)般的(de)宽(kuān)容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排(pái)位的话，玉帝(dì)排在第一(yī)，尽管他的权势未(wèi)必是最(zuì)大的，但是(shì)排位(wèi)第一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君(jūn)是(shì)实际的一把手，但是排名在(zài)第(dì)二(èr)位(wèi)，足见他已(yǐ)经退(tuì)休，变三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容成了(le)天庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名第三的(de)是(shì)紫微大(dà)帝，他是四御排名(míng)第一的(de)大帝，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的(de)好几个大帝也都是属(shǔ)于(yú)这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以(yǐ)与太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊没(méi)法比，是(shì)因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥(míng)界(jiè)是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关(guān三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部(bù)门都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的(de)势力就是(shì)这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大(dà)帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但(dàn)是连进入四(sì)御(yù)的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三(sān)把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十(shí)一(yī)月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛(fú)教净土宗(zōng)的(de)影响，通(tōng)常在我们(men)见(jiàn)到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音(yīn)有类(lèi)似(shì)。

　　对(duì)于(yú)太(tài)乙天(tiān)尊的形象，唐(táng)朝杜光庭(tíng)编的《道教(jiào)灵(líng)验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于(yú)九色莲花(huā)，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全(quán)集》称他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信(xìn)仰(yǎng)，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身(shēn)面燃大士(shì)普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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