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一睹人(rén)间盛(shèng)世颜 远赴人(rén)间惊鸿宴全诗，远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗作者(zhě)

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记(jì)之类的古(gǔ)文选句，没(méi)有全诗。

　　有杂(zá)句为(wèi)：“远赴人间惊鸿宴(yàn)，谈笑风生不动情。

　　”“身在高门(mén)广厦之间，常(cháng)有山泽鱼鸟之思。

　　远赴人(rén)问(wèn)惊(jīng)鸿宴，客(kè)路尘寰(huán)红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语(yǔ)词汇，含义有(yǒu)以下几种：1、惊(jīng)飞的鸿(hóng)雁。

　　出自于三国·曹西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学(cáo)植《洛神赋(fù)》：“翩若(ruò)惊鸿(hóng)，婉若游(yóu)龙。

　　”译文：翩然若(ruò)惊飞的鸿雁(yàn)，婉约(yuē)若游动的(de)蛟龙。

　　2、形容美(měi)女(nǚ)轻盈优美的舞姿(zī)。

　　出自于(yú)清(qīng)代龚自珍《霓(ní)裳中序(xù)第(dì)一》词：“惊鸿(hóng)起，素衣(yī)二八，舞罢老蟾(chán)泣。

　　”译文：美人开始跳舞，白色(sè)衣(yī)服，舞蹈(dǎo)跳完了(le)，老(lǎo)蟾(chán)哭(kū)了。

　　3、借指(zhǐ)体态轻盈的美女或旧爱。

　　出(chū)自于宋代陆游《沈(shěn)园二(èr)首·其(qí)一》：“伤西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学(shāng)心桥下春(chūn)波(bō)绿(lǜ)，曾(céng)是惊鸿照影来。

　　”译文：那座令人伤心(xīn)的桥下春(chūn)水依然碧绿(lǜ)，当(dāng)年我曾在这里见到她美丽的身影。

　　“惊鸿(hóng)”造句：1、我的思念避不(bù)及你的惊鸿一瞥。

　　2、我所有的财富(fù)，不过是你那烟花绽放惊鸿一般的笑(xiào)容。

　　你的笑消失，我就贫穷到乞丐(gài)般，一无所有。

远(yuǎn)赴人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜全诗是什么?

　　全诗只有(yǒu)这一句，这句话没有下(xià)一(yī)句(jù)了(le)。

　　远赴人间(jiān)惊来鸿宴，一睹(dǔ)人(rén)间(jiān)源盛世(shì)颜的意思：从(cóng)遥(yáo)远的地方来到(dào)人间这个美丽的地方美好地生活着，（顺便(biàn)）还可以(yǐ)尺(chǐ)卜看看人间盛世是什么(me)样子的。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊鸿宴(yàn)，一睹(dǔ)人间盛世颜”并不是古诗，而(ér)是杂谈游记之(zhī)类的句子(zi)。

　　2、远赴可(kě)以译作(zuò)从遥(yáo)远(yuǎn)的(de)地方(fāng)来(lái)；惊(jīng)鸿宴本(běn)义(yì)指惊飞的(de)鸿雁，但在这里指美(měi)丽、美好的人间生活(huó)，用了比喻(yù)的修辞手(shǒu)法把(bǎ)惊鸿宴(yàn)比喻(yù)美好的人间生(shēng)活(huó)；睹可以(yǐ)译作(zuò)看、看看、观看等等；盛世颜指人间(jiān)盛世的(de)样(yàng)子。

　　现实意义：

　　1、我(wǒ)要(yào)努力(lì)变优秀去看看这(zhè)美丽的世界森困余，想爱谁就(jiù)去爱，想追(zhuī)谁就去追，想到了就去(qù)做(zuò)，拼(pīn)命(mìng)努力，拼命(mìng)享(xiǎng)受。

　　指历经一番(fān)磨难(nán)的人，已经(jīng)无所畏惧。

　　2、我抵达这(zhè)人世间(jiān)满足(zú)惊鸿一瞥，再看一看(kàn)大好(hǎo)山(shān)河（绝世容颜）。

　　惊(jīng)鸿本就是(shì)极(jí)美的词(cí)，短(duǎn)暂，至(zhì)于(yú)盛世颜此滚，我感觉有几种解释：大好山河，绝世美人(rén)，繁荣(róng)人间。

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