社会(huì)发展至今什么都是提倡科学(xué)。即便是一些用科学也(yě)解释不(bù)了的问题(tí)。最终也会以造谣等说法(fǎ)来进行掩(yǎn)盖。这就是如今的社(shè)会。但是从中国古代的历史(shǐ)发展至今(jīn)。所(suǒ)谓的鬼神论一(yī)直(zhí)都没有停止过。只不过都是(shì)私底下的(de)一种讨论。但真的有人(rén)敢(gǎn)说这些就是真的(de)不存在(zài)的吗(ma)？还有中(zhōng)国人喜欢说的(de)龙的传人(rén)。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣(shèng)的一种圣物。民间对于龙的传说有很多。也有不(bù)少(shǎo)人对于(yú)世界上真的有(yǒu)龙存在(zài)而深信不(bù)疑。但是国家为什么不承(chéng)认有龙呢，人类永远无(wú)法突破自我矛盾(dùn)。

无论是(shì)在(zài)史(shǐ)书上记载。又或者是在古人的文章和诗句中有不少对(duì)龙的描述。而(ér)且日(rì)本(běn)的博物馆还存有(yǒu)龙的标本。但是国家为什(shén)么(me)从(cóng)来都不承认(rèn)有龙呢。这其(qí)实是很多(duō)人都好奇的问题。很多网友(yǒu)也发表了自己(jǐ)的想法(fǎ)和(hé)看(kàn)法。其(qí)实(shí)归(guī)结到底就(jiù)两(liǎng)个字“矛(máo)盾(dùn)”。

国家为什么(me)不承(chéng)认有龙

国家希望自(zì)己的民(mín)众是聪明的。但是过于(yú)聪明又会(huì)难以管理(lǐ)。所以你要(yào)聪明(míng)到恰到好处。其实从(cóng)古至今发生过太多(duō)怪气的事情，比如说罗布泊青(qīng)海湖天(tiān)池等等(děng)一些地方(fāng)发生的怪异(yì)现象。在(zài)专业人士进行研究之(zhī)后并没有什么确切的答案。大概是为了稳住民心，所以他们(men)往往会用(yòng)各种科学的(de)解释来搪塞大众(zhòng)。而事(shì)实(shí)真的是像德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么他们(men)说的那(nà)样吗？估计他们自己(jǐ)对自(zì)己的(de)说(shuō)法也(yě)是(shì)模棱(léng)两可吧！

其实说(shuō)白了科学的尽头(tóu)就是鬼神。但是人们又总是拿着科学的(de)幌(huǎng)子来说(shuō)从来没有鬼神之说(shuō)。即便是(shì)现实中有(yǒu)东西可以印证(zhèng)。但依(yī)然是会(huì)被官方以各种方式(shì)来做了(le)合理的(de)解(jiě)释。中国人一(yī)直说自己是(shì)龙(lóng)的传人。现实(shí)中(zhōng)也有(yǒu)出(chū)现过龙的记载。无论是年代有多久远，或者说龙是生活在公元前(qián)。又或(huò)者说龙一直是存在的。

德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么但始终国家是不承认有龙(lóng)的(de)。可能这就跟佛(fú)教一(yī)样，明明(míng)国家(jiā)倡导不要迷信要相信科学。但是却不阻止国家(jiā)佛教(jiào)的发(fā)展。反(fǎn)而用信仰自由(yóu)来解(jiě)释。这就(jiù)是现实和(hé)内心(xīn)的一种矛盾(dùn)竞争。如果(guǒ)从国家层(céng)面承认一些东西，那还有(yǒu)人会努力的发展(zhǎn)科(kē)学吗(ma)。那国(guó)家还要进步和(h德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么é)发展吗？

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