然则全国之事的(de)然(rán)则是什么意思，然则全国之(zhī)事的然则翻译是“然则(zé)全(quán)国之(zhī)事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那么…”的(de)。

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然则全国(guó)之(zhī)事的然则是什(shén)么意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则(zé)”是(shì)连(lián)词(cí)，意思(sī)是(shì)“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么(me)…”。

　　整(zhěng)句意思(sī)是已然这样(yàng)，那(nà)么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡河(hé)中失石，当求之于上流(liú)。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性(xìng)松浮，水不能冲(chōng)石，其(qí)反激之(zhī)力，必于石下迎(yíng)水处(chù)啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至石(shí)之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮(niè)，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流(liú)逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之(zhī)事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其(qí)行文结构(gòu)首要环绕石(shí)兽的搜索(suǒ)作业打开，在(zài)戏剧性的(de)情节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相同(tóng)，由于对外界事物的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到；

　　可是学者依(yī)照自己从(cóng)书本(běn)上学来的常(cháng)识进行推理(lǐ)也不正确，他的一(yī)套(tào)理论或许能让世人暂时(shí1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗)服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学(xué)者的(de)理论和办(bàn)法向地下发掘(jué)，必定(dìng)也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流的(de)水、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详尽(jǐn)的了解，因而能(néng)得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法(fǎ)在上游寻觅，公(gōng)然(rán)找到了石兽。

“然则全国之(zhī)事(shì)中的然则”是(shì)什么意思？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已然(rán)这(zhè)样，那(nà)么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清(qīng)代文(wén)学家纪(jì)昀创造的(de)一篇白话小(xiǎo)说。

　　原(yuán)文(wén)节选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果得于数里外(wài)。

　　然则全国之岩(yán)山事，但(dàn)知(zhī)其一，不知其二(èr)者多(duō)矣(yǐ)，可据理臆(yì)断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石(shí)兽，当然张狂；在(zài)石(shí)兽淹没(méi)的当地寻觅它们，不(bù)是更(gèng)张(zhāng)狂吗?”依照他(tā)的话（去(qù)寻觅(mì)），公然(rán)在(上游(yóu))几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那么全国的(de)事，只知(zhī)道表面现象，不知道底子道(dào)理的状况有许多，莫(mò)非(fēi)能够依据某个道理(lǐ)就片面判(pàn)别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章用简练的言语叙述了一(yī)则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河(hé)兵，嘲(cháo)笑了讲(jiǎng)学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高(gāo)超。

　　关于人们的思想(xiǎng)和(hé)知道具(jù)有较大(dà)的(de)启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的(de)讲学家和普通人相(xiāng)同，由(yóu)于对外(wài)界事物的知道有1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗限，依(yī)照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是学(xué)者依照自己从书本上学来(lái)的常识进行推理(lǐ)也不正确，他的一套(tào)理(lǐ)论或(huò)许能让世人暂(zàn)时服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现实(shí)，依照学者的理论和办法向(xiàng)地掘胡下发掘，必定也(yě)是找不到石(shí)兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打(dǎ)交道，对河(hé)流的水、石(shí)、泥沙等(děng)习性有更详尽(jǐn)的(de)了(le)解，因而(ér)能得(dé)出正(zhèng)确的定论(lùn)：石(shí)头(tóu)逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法(fǎ)在上(shàng)游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

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