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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六(liù)洞(dòng)天七十二福(fú)地分别是哪里(lǐ),福地(dì)洞天啥意思是“福地洞天”的意思:原为(wèi)道家语,指神道(dào)居住的名山胜地的。

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三十(shí)六洞天(tiān)七十二(èr)福(fú)地分别是哪里,福地洞天啥意思

  “福(fú)地洞天”的意思:原为道(dào)家(jiā)语,指神道居住的名山(shān)胜地。

  后多比喻(yù)风景优(yōu)美的(de)地方。

  出自《洞天福地记》:“列出(chū)十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。

  ”《洞天福地记》内容简介:序按道教经典《龟山(shān)白(bái)玉上经》具列(liè)神(shén)仙(xiān)所居(jū)名山胜境。

  首(shǒu)列太(tài)上“十大洞天(tiān)”,次(cì)列(liè)“三十六小洞天”,后列(liè)“七十二(èr)福(fú)地”。

  所谓神仙(xiān)所居(jū),洞(dòng)天福地,皆位山(shān)岩,并注方阔,所属州县境域,可资地理考索。

  例句:明(míng)·吴承恩《西游记》第(dì)四回(huí):大王在这福地洞天(tiān)之(zhī)处为(wèi)王,多少尊(zūn)重快乐(lè),怎么肯(kěn)去与他做马夫。

  明·高明《汲古(gǔ)阁(gé)本琵琶(pá)记.第(dì)三出》:这般样福地(dì)洞天(tiān),可(kě)知有仙(xiān)姝玉(yù)女(nǚ)。

  清·曾(céng)朴《孽海花》第七回:一佛教肉莲是什么到南(nán)边,果(guǒ)然山明(míng)川(chuān)丽,如(rú)登福地洞天。

道教(jiào)所向往的十大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)在哪里?

  道教所(suǒ)向往的十(shí)大洞天(tiān)、三十六小咐梁(liáng)洞天、七十二(èr)福地其(qí)实指的(de)就(jiù)是一(yī)些具有名(míng)山大(dà)川的地(dì)方(fāng),或者是一些人迹罕至(zhì),但是风景优美的地(dì)方,因为环(huán)境好,又没有人打扰是非常(cháng)适合修炼,因此道教把这(zhè)些地(dì)方称为是“福地洞天(tiān)”,而十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十(shí)二(èr)福(fú)地遍布衡谈运了中(zhōng)国的(de)很多省市,但是有些地方现在(zài)已经(jīng)衰败了,也找不到具体(tǐ)的(de)位置了。

  十大洞天包括:王屋山洞、委羽山(shān)侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng),由(yóu)于十(shí)大洞天历史比较久,而且没说过具体的地(dì)理位置,所以很多现在都是找不到的,而三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天就比(bǐ)较好找(zhǎo)了,因为里面涉及了州县,比如霍林洞天在(zài)福(fú)州长溪县 ,蓬玄洞天在衮州(zhōu)乾封县 ,朱陵(líng)洞(dòng)天在(zài)衡州衡(héng)山县等等,这(zhè)里就(jiù)是举(jǔ)两个例(lì)子(zi),就不和大家(jiā)一一(yī)细说了。

  这里的很多现(xiàn)在已(yǐ)经成(chéng)为了(le)旅游胜地(dì),而(ér)七十二福地就更好(hǎo)找,因为记载更(gèng)加详细,比(bǐ)如在江宁府句容县界(jiè)的地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋(sǔn)山南(nán)的(de)郁(yù)木洞等等,这里都曾(céng)是得(dé)道真人隐居过的(de)地方,因为(wèi)真人曾在这里修行过,所以这些地方(fāng)或多或少都是有一些传说的,久而久之就被大家传得越(yuè)来越神奇,所(suǒ)以就被称(chēng)为了“福地洞天”。

  不过也是有一些和道教(jiào)有联系但是么有(yǒu)被列入(rù)“福地洞天(tiān)”的名(míng)山,比如武当山和崂山,现在(zài)很多山(shān)上的(de)建筑都被(bèi)列入(rù)了世界遗(yí)产,为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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