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苏修是什么意思,苏修是什么意思

苏修是什么意思,苏修是什么意思 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近(jìn)比较火的(de)一部(bù)古装(zhuāng)神话(huà)剧《香蜜沉沉(chén)烬如(rú)霜(shuāng)》,歌手萨顶顶不仅(jǐn)担(dān)任音乐总监,还在剧中扮演(yǎn)重(zhòng)要角(jiǎo)色,大萨顶顶(dǐng)大(dà)家都非常的熟悉,之前因(yīn)为假唱,被金星揭老底撕逼饱受争议,一直以为萨顶顶(dǐng)是她的原名,她(tā)的人和她的音乐一样充满神(shén)秘感,但是听(tīng)完金星(xīng)爆料(liào)之后了(le)解真(zhēn)相着(zhe)实让(ràng)人(rén)大跌眼镜。

        关注金星秀的人,应(yīng)该对之前金(jīn)星在某一期节(jié)目中(zhōng)化身娱乐圈纪委(wěi),从编剧界的于麻(má)麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶,于麻麻是什么人(rén)大家(jiā)都心(xīn)知肚明,但是萨(sà)顶顶一直披着神秘的(de)外衣,可能很少(shǎo)有人真正了解她(tā),而她(tā)在(zài)央视舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧(jù)性的一幕,到现(xiàn)在还历(lì)历在目,当时萨顶顶在微博可是(shì)被网友(yǒu)骂惨了,甚至后来还被金星揭老底。

   
        金星爆料,在(zài)一次大赛中萨(sà)顶顶曾和(hé)经纪人(rén)一(yī)起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出重围,还说万物生的(de)名字(zì)也是自己建议的,金(jīn)星当时还感慨再(zài)见到周鹏的时候,这(zhè)个山东大妞已经(jīng)穿起了少数(shù)民族的服装,唱起(qǐ)少数(shù)民族的歌,还有(yǒu)了各种民(mín)族(zú)的血(xuè)统(tǒng),连名字(zì)和(hé)血(xuè)统都能山(shān)寨,简直让人大跌眼镜(jìng)!

    
        萨顶顶原名叫周鹏,河(hé)南平顶山(shān)人(rén),毕业于解放军艺术(shù)学(xué)院。2000年,参加第9届CCTV青年(nián)歌(gē)手(shǒu)电视大奖(jiǎng)赛,获得通(tōng)俗(sú)唱法亚军。随后,连(lián)续两年登(dēng)上央视春晚演出(chū)。2005年,正式改名萨顶(dǐng)顶(dǐng),2006年(nián),离开(kāi)海(hǎi)政文工团  。2008年,凭(píng)专辑《万物生》获(huò)得(dé)英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚太地区最佳音乐人奖(jiǎng) ,本人也一炮而红(hóng),专辑《天地合》在(zài)中(zhōng)国内地的销量达10万张(zhāng),2011年(nián),凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电影金像奖最佳原创(chuàng)电影歌(gē)曲奖 ,2016年,登上央视(shì)春晚(wǎn)表演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶(dǐng)顶是(shì)出生在蒙汉结合的家(jiā)庭,母亲(qīn)是蒙(méng)古族(zú),父亲是汉族(zú),3岁到6岁,在锡林浩特与姥(lǎo)姥过着游牧生活,游牧生活的经历草原上(shàng)的马头(tóu)琴、长调(diào)以及(jí)牧民的歌谣,对她的音乐(lè)之路(lù)产生了影(yǐng)响,高中毕业后就考取了(le)解放军艺术学院音乐(lè)系,开始(shǐ)了她的音乐梦想。

   
     在外界人看来萨(sà)顶顶是一个(gè)集创(chuàng)作与表演(yǎn)于一身的青(qīng)年音乐家(jiā),凭(píng)借民(mín)族风情的(de)大气表演跻身(shēn)世界乐坛(tán)。拥有令人(rén)惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识(shí)度(dù),同(tóng)时她又对民族古老文化的研究(jiū)和(hé)体验,这些对于她后(hòu)来的音乐创(chuàng)作都有很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟(yín)唱歌曲,配合(hé)着浓郁民族风情的穿着,有着(zhe)“神秘东(dōng)方女(nǚ)子”的(de)形象(xiàng)。舞台(tái)上(shàng)的她,总是头戴华丽的头饰、身上满是精(jīng)美的(de)佩饰和拥(yōng)有浓郁民(mín)族(zú)风的艳丽(lì)服装,或大红,或鲜绿(lǜ)苏修是什么意思,苏修是什么意思,这些装束(shù)成了(le)她音乐之外(wài)被(bèi)人记住的(de)强烈标(biāo)记。

   
       正宗的悉昙体的梵(fàn)文现(xiàn)在只有日本(běn)才有,印度现在(zài)也用梵文的,不过不是佛经中(zhōng)的(de)梵文,有些(xiē)差别, 萨顶顶其实(shí)不(bù)会梵文(wén),她在采(cǎi)访中说过,他不懂,只是能(néng)体会其中的意境,把它们用音乐(lè)表(biǎo)达出来,她(tā)也只是(shì)会读(dú)而已。

      
         梵文一直在(zài)流传,而且还被当作一种宗(zōng)教礼(lǐ)仪保存下来,梵文(wén)及梵(fàn)语是现今印度(dù)23种官方文字及官方语言(yán)之一,直(zhí)至(zhì)二(èr)十(shí)世纪(jì)初梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语言(yán)之一,梵(fàn)文是印(yìn)度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级僧(sēng)侣的交(jiāo)流语言,在印度有数份(fèn)用梵文(wén)出版(bǎn)的报章和杂志,1991年印度(dù)普查结果以梵语作为(wèi)母语的(de)人口有49,736 人(rén),1961年印度普查结果以梵语作为(wèi)第二语言的有194,433人。

  
        有人觉得挺了(le)萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉(jué)得有点吓(xià)人,网(wǎng)上有传闻说,万物生有(yǒu)两个版本,一(yī)是(shì)中文版,一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字明(míng)咒(zhòu),中文版如果追寻原藏族的特(tè)点而(ér)言,金(jīn)黄的(de)旗子是西藏佛教(jiào)的一(yī)个标志(zhì),两条(tiáo)鱼:在西藏饰品(pǐn)中,有鱼的图案一般(bān)指的(de)是藏八(bā)宝(bǎo)之(zhī)一, 双鱼(金鱼宝(bǎo)):又称高原鱼,象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼(yú)表示解脱、永生、再生(shēng)的境(jìng)地。

   
        其实(shí)《万(wàn)物生》是一(yī)张极尽(jǐn)美感(gǎn),让人可以在(zài)无限美妙中(zhōng)肆意放(fàng)纵,沉(chén)溺的(de)专辑。
中文:
从(cóng)前冬(dōng)天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸(xián)的河水(shuǐ)
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗(qí)子在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸的(de)河(hé)水
一片河水落下来遇(yù)见人(rén)们破碎(suì)
人(rén)们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一(yī)片(piàn)河水落下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵(fàn)文(wén)音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

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