无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词性(xìng)是助词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳中的(de)之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎(zěn)么(me)翻译等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词(cí)活用为动词(cí)，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不(bù)在深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言(yán)文(wén)中,之(zhī)有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二(èr)策(cè)，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人(rén)称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不(bù)必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的(de)副词后，补足(zú)音节，没(méi)有实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和它们的(de)修饰(shì)语(yǔ)之间，表示(shì)对方(fāng)位、时(shí)间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第三人(rén)称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们(men)）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词(cí)）之间，可译"的(de)"，有的可不译(yì)。

　　如(rú)： 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词(cí)，补语的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词、形容(róng)词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾(bīn)语之后(hòu)，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲人之无惑(huò)也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三(sān)个(gè)字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四(sì)个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音(yīn)节的(de)作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断(duàn)其股(gǔ)，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助(zhù)词(cí)用(yòng)。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当于(yú)现代汉语“的(de)”，放在(zài)定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，使原来的主谓(wèi)句成为句子成分或复句(jù)的(de)成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出(chū)而不(bù)受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时(shí)间(jiān)副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑(yí)问代(dài)词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾(bīn)语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何(hé)陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何(hé)陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放在中心(xīn)语的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地(dì)回答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐(qí)国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的(de)船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高(gāo)月(yuè)小(xiǎo)，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：听说了这(zhè)件事(shì)。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)（列(liè)子《愚公移(yí)山(shān)》）译(yì)：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词(cí)的后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一个地点名(míng)词，前面有人名(míng)或人称代(dài)词，整个(gè)句子合起(qǐ)来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时(shí)有(yǒu)物(wù)外(wài)之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次游于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词(cí)（谓语）之间(jiān)时，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三(sān)个(gè)字(zì)之间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节(jié)的(de)作用，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用(yòng)于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性的作用。

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