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輮使之(zhī)然也的然指的是，楺使(shǐ)之(zhī)然也的然

　　輮使之然也的(de)然指(zhǐ)代(dài)前面(miàn)的加工使木材曲折。

　　出自(zì)荀子的《劝学》。

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　　很多运用比方(fāng)来说明道(dào)理(lǐ)，是这(zhè)篇文章的(de)特征。

　　荀子的《劝(quàn)学(xué)》是(shì)向来为人们(men)所(suǒ)传诵的名篇(piān)，其间有(yǒu)些警(jǐng)句(jù)，已成为勉励学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在(zài)原文(wén)中(zhōng)本不相连，可是意脉一向，能够独立成(chéng)篇。

　　文章很多运用比方来说明道理。

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　　“性恶论”是荀子社会(huì)政治思想的起点，他在作品中首(shǒu)要提出学习不能够中止，便是想(xiǎng)捉住要害，处理根(gēn)本(běn)问(wèn)题(tí)。

　　由于(yú)他十分重视这个问(wèn)题，所以他把自己的见地(dì)，经过“正人”之(zhī)口提(tí)出来(lái)，以示慎重。

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