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  害群之马(mǎ)原指(zhǐ)损害马群的劣马。

  现比方(fāng)损(sǔn)害社会或团体的人。

  害(hài)群之马寓言故事的启示(shì)是对有损(sǔn)国家、团体、人(rén)民利益(yì)的团体(tǐ)或个(gè)人,要及早发现、及早处理。

害群之马的寓言故事

  有一次,黄帝要到具(jù)茨(cí)山(shān)去参见贤人(rén)大(dà)隗(kuí)。

  方(fāng)明、昌寓在(zài)座一(yī)左一(yī)右护卫,张若、他朋在前边(biān)开路,昆阍、诙谐在车(chē)后(hòu)侍从。

  他(tā)们来到襄(xiāng)诚田野时,迷失(shī)了方向(xiàng),七(qī)位圣贤都走(zǒu)失,找不到一个人指路。

  正(zhèng)好(hǎo),他们遇到一个放马(mǎ)的孩子,便问他:“你知道具(jù)茨(cí)山在哪吗?”孩(hái)子说(shuō):“知道。

  ”“那么你知道大隗(kuí)住在哪里吗(ma)?”那孩子说:“知道”黄帝说:“这孩子真特别!他不光知道具茨山,还知(zhī)道大(dà)隗住在哪里(lǐ)。

  那么请问,你是否知道怎么(me)管理(lǐ)全国呢?”孩(hái)子说(shuō):“管理全国,就(jiù)象(xiàng)你们在野(yě)外邀(yāo)游相同(tóng),只(zhǐ)管前(qián)行,不(bù)要无事生非,把政事搞得太杂乱。

  我前(qián)几年(nián)在(zài)尘世间游历,常患头昏眼光的缺点。

  有一位长者教道我说:“你(nǐ)要(yào)乘(chéng)着阳光之(zhī)车,在襄城的田(tián)野(yě)上邀(yāo)游,遗忘尘世间的全部(bù)。

  现(xiàn)在我(wǒ)的缺点现(xiàn)已好了,我又要开端在苍茫世尘(chén)之外畅游。

  管理全国也应当像这样,我想用不着(zhe)我来说什(shén)么。

  ”黄(huáng)帝说:“你(nǐ)说的太迷糊(hú)了,终究该(gāi)怎样管理全国呢?”孩子推托(tuō)不说。

  黄帝又持续诘问。

  那(nà)孩子说(shuō):“管理(lǐ)全国,和(hé)我放马又有何不同呢?只(zhǐ)要把(bǎ)损(sǔn)害马群的(de)马(mǎ)驱赶(gǎn)出去(qù)就行(xíng)了。

  ”黄帝(dì)大受(shòu)启示,叩头行了(le)大(dà)礼,称牧童为天师,一再感(gǎn)谢,刚才脱离。

害群之马造(zào)句

  1.咱们是一个联合的全体,不(bù)允(yǔn)许(xǔ)某些害群之马在咱们的全体(tǐ)里。

  2.这(zhè)位恶徒总是常(cháng)常打架捣乱,真是社(shè)会的害群(qún)之马。

  3.你还充电宝100wh等于多少毫安不改掉嗜赌陋(lòu)俗(s充电宝100wh等于多少毫安ú),自以为是,真乐意被视作害群之马吗?

  4.说(sh充电宝100wh等于多少毫安uō)到朋(péng)友,在那么一(yī)大(dà)堆(duī)人里(lǐ)必定有几个(gè)害群之马。

  5.校方(fāng)预(yù)备铲(chǎn)除那些害群之马。

  6.对损害(hài)社会的害群之马,咱们(men)决不能姑息。

  7.我们(men)都(dōu)无法(fǎ)忍受(shòu)这(zhè)个恶贯(guàn)满盈的害(hài)群(qún)之马持(chí)续留在社区内。

  8.害群之马有必要清除,团体才干前进(jìn)。

  9.他常常乱(luàn)丢垃(lā)圾(jī)惹事生非,社(shè)区的居民都把他(tā)当作害群之马。

  10.我(wǒ)觉(jué)得像他(tā)这(zhè)样的害群之马就(jiù)应该抓起(qǐ)来!

害(hài)群之马从中得(dé)到的启示(shì)?

  害罩答群之(zhī)马

  【拼(pīn)音】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说】: 损害马群的劣(liè)马。

  比方(fāng)损害社会或团体的(de)人。

  【成语故事】:

    传(chuán)说黄帝要到具茨山去参见一位叫大隗的神。

  他遇(yù)到一个(gè)牧马(mǎ)儿(ér)童,就(jiù)问:你知道具茨山往哪走粗禅(chán)吗(ma)?牧童答到:知道(dào)。

  物凳(dèng)慧黄(huáng)帝感到这(zhè)小孩(hái)不(bù)简单(dān),就(jiù)问他(tā)怎么管理全国。

  牧童答到:管理(lǐ)全(quán)国跟牧马相同,只要去其(qí)害(hài)马者(除去害群之马)就行(xíng)了(le)。

  黄帝一听,急忙叩头称谢,称牧童(tóng)为天(tiān)师。

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