七月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思是既望(wàng)是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠(líng)泠的(de)水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难(nán)的时期之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月(yu4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里è)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋(fù)，后人因(yīn)称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构安(ān)排(pái)中映现了其独特(tè)的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一(yī)天的(de)。

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七月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气(qì)横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了其(qí)独特的(de)艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的(de)文(wén)学(xué)地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重大影响。

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