比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁-绿茶通用站群

比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022以(yǐ)及夏(xià)朝距今多少年2022，商朝距(jù)今多少年，夏朝之前是(shì)什么朝代，夏朝的第一(yī)个(gè)帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少年等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活小知识：

夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史书中(zhōng)记载的(de)第一个世袭(xí)制朝(cháo)代。

　　一般认(rèn)为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后，去世(shì)后称帝），建立(lì)者(zhě)为禹，定都阳城（今河南(nán)郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹(yǔ)本来传位于(yú)益(yì)，但益却让位给禹的儿(ér)子启，这(zhè)段历(lì)史被看(kàn)作(zuò)是中国历史上家天下(xià)的开始从夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与夏(xià)后氏(shì)中央王室在(zài)血缘上(shàng)有宗法关系，政治上有(yǒu)分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏(xià)王朝的核心(xīn)领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据(jù)史书(shū)记载，在(zài)夏后氏建立之前，曾出(chū)现过夏部族与周(zhōu)围其(qí)他(tā)部族之间争夺联盟首领的(de)频繁(fán)战争。

　　夏部族大约(yuē)是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不(bù)少(shǎo)古代文献均(jūn)把(bǎ)夏(xià)部族(zú)追(zhuī)溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛(zhuān)顼之子(zi)，认(rèn)为：黄(huáng)帝(dì)次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子(zi)名(míng)鲧，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系(xì)则(zé)认为颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何(hé)，这些(xiē)记述表明，夏部族很有可能是颛顼部落的(de)一支后(hòu)裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎(yán)帝的一(yī)支共工氏通婚形成的一个部落，夏部(bù)落一开(kāi)始(shǐ)居住于渭水中下游(yóu)，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山(shān)西南(nán)部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载(zài)：禹兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研究(jiū)也表(biǎo)明(míng)，直到两(liǎng)汉魏晋时期(qī)，仍广泛流(liú)传着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲(jiǎ)骨文(wén)专家徐中舒认为(wèi)，夏朝的主要(yào)部族是羌，根(gēn)据由汉至晋(jìn)五百年(nián)间(jiān)长期流传的羌(qiāng)族(zú)传(chuán)说(shuō)，没有理由再说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的(de)西羌（姜(jiāng)）戎(róng)文化与晋南(nán)豫北原有的文化相结合，构成华(huá)夏文化的主干(gàn)。

　　有(yǒu)学者认为(wèi)石(shí)峁古城是夏人首都，但石峁(mǎo)文化更接近(jìn)狄的系(xì)统(tǒng)。

　　古(gǔ)书称禹(yǔ)出(chū)自西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如若在更广的(de)背(bèi)景下理解禹出西羌的说(shuō)法，亦即(jí)禹有(yǒu)泛西北(běi)文(wén)化(huà)系(xì)统或戎狄背景，那么就不(bù)能排除(chú)石峁与夏的关联。

夏朝代(dài)至(zhì)今(jīn)多少年了

　　夏(xià)朝在(zài)约前(qián)2070年建立，到前1600年结(jié)束，距(jù)今（2019年）已经有四千余(yú)年了。

　　夏朝是中国史书中记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　根据(jù)史书(shū)记(jì)载，禹(yǔ)传位于子(zi)启，改变(biàn)了原始(shǐ)部落的禅(chán)让制，开(kāi)创(chuàng)中国近四(sì)千年世(shì)袭的(de)先(xiān)河。

　　后来夏(xià)朝为商朝所比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁(suǒ)灭，后人常以华夏(xià)自称，使(shǐ)之成为(wèi)中国(guó)的代名(míng)词。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认为是中国(guó)第一个(gè)古代王朝，曾被定(dìng)义为历史上第一(yī)个奴隶制国家。

　　按照《竹书(shū)纪年(nián)》的说法，夏朝(cháo)从大禹开始，共传了14代，经历了(le)17个(gè)王，总共存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史教(jiào)科书中即将夏的范(fàn)围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关(guān)夏朝的(de)史料，主要见于《史记(jì)·夏世家》和《竹书纪年(nián)》，在《尚(shàng)书》《孟子(比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁zi)》《周(zhōu)礼》《左(zuǒ)传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些(xiē)片段史料，人(rén)们只能知道夏(xià)朝历史上发生过大(dà)禹治水(shuǐ)、禹受(shòu)舜禅、夏(xià)启夺位、太(tài)康失国、少康(kāng)中兴，以及夏桀(jié)暴政(zhèng)等不多的几件(jiàn)大(dà)事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧深信不疑(yí)。

　　直(zhí)至民国时期，顾(gù)颉(jié)刚发起古(gǔ)史辨(biàn)运动，中国学界开始(shǐ)重(zhòng)新检讨上(shàng)古史事，其中(zhōng)就包括了对夏(xià)朝真实(shí)性的怀(huái)疑。

　　20世纪中后期至今，国(guó)内外不少历史著作(zuò)、历史教(jiào)科书都是从(cóng)商朝写起(qǐ)，将(jiāng)此前的历史视为传说时代。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今多少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多少年2022以(yǐ)及(jí)夏朝距今多(duō)少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝之前(qián)是什么朝(cháo)代，夏朝的第一(yī)个帝王是谁，唐(táng)朝距今多少(shǎo)年等问题，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知(zhī)识：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是(shì)4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年(nián)），是(shì)中国(guó)史书(shū)中记载的第一个世袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治者(zhě)在位称后，去世(shì)后称帝），建立(lì)者为禹，定(dìng)都阳城（今(jīn)河南郑州(zhōu)登封）。

　　根(gēn)据史(shǐ)书记载，禹本来传位于益，但益却让(ràng)位给(gěi)禹(yǔ)的儿子启，这段历史被(bèi)看作是中国历史上家天下的开始从夏(xià)朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部(bù)落(luò)与夏后(hòu)氏中(zhōng)央(yāng)王室在血缘上(shàng)有宗(zōng)法(fǎ)关系，政治(zhì)上(shàng)有(yǒu)分封关系，经济上有贡赋关系，大致(zhì)构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在(zài)夏后氏建立之前，曾出现过夏(xià)部(bù)族与周围其他部族之(zhī)间争夺联盟首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部(bù)族大约是在中国(guó)古史传(chuán)说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛(zhuān)顼之(zhī)子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志(zhì)》引(yǐn)伯(bó)禹帝系则(zé)认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些(xiē)记述(shù)表明，夏部族很有可能是(shì)颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一支(zhī)共工氏通婚形成的一个部落，夏(xià)部落一开始居(jū)住(zhù)于渭水中下游(yóu)，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁] 夏(xià)的区域大致(zhì)在今河南(nán)中(zhōng)西(xī)部至山西南部一带，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹(yǔ)生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究也(yě)表明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛(fàn)流传着禹出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人中也保(bǎo)持着对禹的(de)崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文(wén)专(zhuān)家徐中舒(shū)认为，夏朝的(de)主要部族是(shì)羌，根据由汉至晋(jìn)五百年(nián)间长期流传的(de)羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于(yú)西羌(qiāng)新证(zhèng)》运用考(kǎo)古新证夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌(qiāng)（姜）戎文(wén)化与晋南豫(yù)北原有(yǒu)的文化相结合，构成(chéng)华(huá)夏(xià)文化的主干(gàn)。

　　有(yǒu)学者认为(wèi)石峁古城是夏人(rén)首都，但石(shí)峁文(wén)化更接近狄的(de)系统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在更广(guǎng)的背(bèi)景下理解禹出西(xī)羌的说法(fǎ)，亦即禹有(yǒu)泛西北文(wén)化系统(tǒng)或戎狄背(bèi)景(jǐng)，那么就不能(néng)排除石(shí)峁(mǎo)与夏的关联(lián)。