这种处事态度，必然受到广大群众的拥护，威望由(yóu)此而生。

　　领导(dǎo)除加强道德(dé)修(xiū)养和(hé)能力锻炼之外，还必须(xū)掌(zhǎng)好权，用好(hǎo)权(quán)，一(yī)言出而万民(mín)齐。

　　待人(rén)处事不(bù)公，即使本事(shì)再(zài)大(dà)，能力再强，领导(dǎo)也会(huì)丧失其影(yǐng)响(xiǎng)力和感召力，群众(zhòng)也会不买账。

　　因此，领导必须加强自身修养，以公正得(dé)民(mín)颤正隐(yǐn)心(xīn)，以身正树公(gōng)正，努力建立(lì)起鱼水情深的上下级(jí)关系。

　　廉洁向来是为人尊崇的(de)一种(zhǒng)美德，在(zài)我(wǒ)国历(lì)史上，几乎(hū)各个朝代的为官之道都有“廉”的要求。

　　虽然真(zhēn)正做(zuò)到者(zhě)不(bù)多，但凡是为人敬(jìng)仰的清官(guān)，无一不是廉洁自律的。

　　“廉(lián)生威(wēi)”，表(biǎo)现为廉洁清租(zū)榜(bǎng)样作用所产生(shēng)的吸引力、凝聚(jù)力(lì)和号召力(lì)。

　　领导(dǎo)应(yīng)是廉洁自律(lǜ)，率先垂范的。

　　许多优(yōu)秀(xiù)领(lǐng)导一生洁身自好，廉(lián)洁奉公。

　　这(zhè)种(zhǒng)廉洁榜样茄厅的(de)作用是无穷的。

　　“公生明、廉生威”。

　　廉(lián)洁是每个领导的天(tiān)职(zhí)和道(dào)德的(de)重要体(tǐ)现(xiàn)，更是对(duì)领导的(de)起码要求。

　　廉洁(jié)就是经济(jì)上清廉，在品(pǐn)德上端正，在经济(jì)生活和精(jīng)神生活中做(zuò)到一尘不染。

　　如果领导做不到这一点，那么他在下(xià)属面(miàn)前就(jiù)不能树起(qǐ)自己的威望和威信。

　　领导还要靠自己(jǐ)的成(chéng)绩为自己壮威。

　　创实绩(jì)，留业绩，这是领导(dǎo)发(fā)展(zhǎn)事业的落脚点，是下(xià)属(shǔ)评价(jià)领导(dǎo)的重点，也(yě)是一(yī)个领导多(duō)方面(miàn)素质的(de)综合体现。

　　领导把(bǎ)一个单位(wèi)的工作搞好了(le)，下级自(zì)然会(huì)认为你(nǐ)有(yǒu)本事，是好领导。

　　下属最重实效，领导光(guāng)是洁身(shēn)自好，不干(gàn)工作，或整天(tiān)忙忙碌碌，没业绩，下级(jí)充其量说你是(shì)“好人”，决不会(huì)说你是好(hǎo)官。

　　作为领导，千道理、万道理，业(yè)绩才(cái)是硬道理。

　　如果业(yè)绩平平，山(shān)河依旧，甚至成事不(bù)足，败事(shì)有余(yú)，不仅无威望可言，还要被群众责骂(mà)。

　　领导的实绩不只是关(guān)乎个(gè)人形象，更是(shì)凝聚(jù)人心(xīn)的关键。

　　领导的威(wēi)望，在很大程度上取决(jué)于你为单位创造了(le)多大的财富(fù)，业(yè)绩非常(cháng)大，那么，你就自然而然地赢得了大家的仰慕。

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