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　　关于祸患(huàn)常积于(yú)忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于(yú)忽(hū)微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译(yì)以及(jí)祸患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸(huò)患常积于忽(hū)微,而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译的而，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺是什么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

祸(huò)患常积于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常(cháng)积(jī)于忽微,而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而(ér)常(cháng)被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举天(tiān)下之(zhī)豪杰(jié)莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也(yě)，数(shù)十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下(xià)笑。

　　夫(fū)祸患常(cháng)积于忽(hū)微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围(wéi)困他，就自己丧(sàng)命，国(guó)家灭(miè)亡，被天(tiān)下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事(shì)情积(jī)累而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或(huò)事(shì)困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于是(shì)作(zuò)《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶(líng)官传(chuán)序》是(shì)宋代(dài)文学家欧阳修(xiū)创作的(de)一篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的(de)结论，说(shuō)明国家兴衰败亡不由天(tiān)命而取决(jué)于(yú)“人事”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执政(zhèng)者正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长要(yào)吸取历史教训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具体(tǐ)论(lùn)证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写法(fǎ)上(shàng)，采用先扬后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄(zhuāng)宗(zōng)成功时意(yì)气之盛(shèng)，再叹(tàn)其失(shī)败时形势之(zhī)衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后(hòu)对照，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙夹议(yì)，史论(lùn)结合，笔带(dài)感慨(kǎi)，语调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为历来传(chuán)诵(sòng)的佳作。

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