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错一个题就往阴里装一支笔

错一个题就往阴里装一支笔 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞(dòng)天啥意思是“福(fú)地洞天”的意(yì)思:原为道家语,指(zhǐ)神道居(jū)住(zhù)的名山胜地的。

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三十六洞天七十二(èr)福地(dì)分别是(shì)哪里(lǐ),福(fú)地洞天啥意思

  “福(fú)地(dì)洞天”的意思:原为道(dào)家语,指神(shén)道居住的名山胜地。

  后(hòu)多(duō)比喻(yù)风景(jǐng)优美的地(dì)方。

  出(chū)自(zì)《洞天(tiān)福地记》:“列出十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地的名(míng)称。

  ”《洞天福地记》内容(róng)简介:序按道教经典《龟山白(bái)玉(yù)上经(jīng)》具(jù)列神仙所居(jū)名山胜(shèng)境。

  首列太上(shàng)“十大洞天(tiān)”,次列(liè)“三十六(liù)小洞天”,后列“七(qī)十二福地”。

  所谓(wèi)神仙所居(jū),洞天(tiān)福地(dì),皆位山岩,并注方阔,所属州县境域,可资地理考索。

  例句(jù):明·吴承恩《西游记》第四(sì)回:大王(wáng)在这(zhè)福地洞(dòng)天之处为王,多少尊重快乐,怎么肯去与他做(zuò)马夫(fū)。

  明·高(gāo)明(míng)《汲(jí)古(gǔ)阁本(běn)琵琶记.第(dì)三(sān)出》:这(zhè)般(bān)样福地洞天,可知有仙姝玉女。

  清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回(huí):一到南边,果然山明川丽(lì),如登福地洞(dòng)天(tiān)。

道教所(suǒ)向往的十(shí)大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七(qī)十(shí)二福地在哪里(lǐ)?

  道教所向往的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七(qī)十二福地(dì)其实(shí)指的就是一些具有(yǒu)名山(shān)大川的地方(fāng),或者是一些人迹(jì)罕至,但是风景优美的(de)地方,因为(wèi)环境(jìng)好,又没有人打扰(rǎo)是非常适合修炼(liàn),因此道教把这(zhè)些地(dì)方称(chēng)为是“福地洞(dòng)天”,而十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地遍布衡谈运了中国(guó)的很多省市(shì),但是有些地方(fāng)现在(zài)已经衰败了,也(yě)找不到具体的(de)位置(zhì)了。

  十大洞天包括:王屋山(shān)洞、委羽(yǔ)山(shān)侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞、青城(chéng)山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞,由于十大(dà)洞(dòng)天历史比较久,而且没说过具体(tǐ)的地理位置,所以很多现在(zài)都是找(zhǎo)不到的(de),而三十六小洞天就比较好找了,因为(wèi)里面(miàn)涉及(jí)了州县,比如霍林洞天(tiān)在福州长溪(xī)县 ,蓬玄洞天在衮州乾封县 ,朱陵洞天(tiān)在衡州衡(héng)山(shān)县(xiàn)等等,这(zhè)里就(jiù)是(shì)举两个(gè)例子,就不(bù)和大家(jiā)一(yī)一(yī)细说了。

  这里的(de)很多(duō)现在已(yǐ)经成为了旅游胜(shèng)地,而七十二福地(dì)就更好找(zhǎo),因为(wèi)记载更加(jiā)详细,比如在江(jiāng)宁(níng)府句容县界的地肺山、潭州长沙(shā)县的洞真墟、玉笋山(shān)南的(de)郁木洞等等,这里都曾是(shì)得道真人隐居(jū)过的地方,因为真人曾在这(zhè)里修行过,所以这些地方或多或(huò)少都是(shì)有(yǒu)一些传说(shuō)的,久而久之就被大(dà)家传得越来越神奇,所(suǒ)以就(jiù)被称为了“福地洞天”。

  不过也是有一些和道教(j错一个题就往阴里装一支笔iào)有联系但是么有被列入“福地(dì)洞(dòng)天”的名山,比(bǐ)如(rú)武当山和崂山,现在很多山上的建(jiàn)筑都被列入了世界(jiè)遗(yí)产,为了保(bǎo)护这些“福地洞(dòng)天(tiān)”还成立了“爱山基金会”。

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