都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有(yǒu耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗)2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的(de)十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图案，显得美观(guān)大方，且极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来(lái)的(de)琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐(lè)器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌(wū)热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老(lǎo)民(mín)间弹拨(bō)乐(lè)器(qì)，史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的(de)音(yīn)色更(gèng)明(míng)亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和(hé)库车等(děng)地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉(jí)克族的(de)弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起来(lái)的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近(jìn)年(nián)才得以复苏，形似曼(màn)多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不(bù)断发(fā)展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗)格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套(tào)分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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