还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场(chǎng)雪了(le)，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了(le)惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十(shí)几(jǐ)年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次(cì)火(huǒ)了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络(luò)圈引起了(le)巨(jù)大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户不知(zhī)道他是(shì)一(yī)头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号(hào)威(wēi)名”等等，被(bèi)听(tīng)众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看(kàn)到这样(yàng)的词汇(huì)，更(gèng)是认(rèn)为这是一(yī)首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年(nián)前抽出(chū)的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们(men)十(shí)分爽(shuǎng)快(kuài)的(de)同时，带着这样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络(luò)。

于是乎(hū)网友们(men)纷纷前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那英(yīng)评论区更是(shì)成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更是(shì)突(tū)破四百(bǎi)万。

看(kàn)着网友们自导自演的(de)言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一(yī)场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完整地(dì)听(tīng)完(wán)这首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了(le)揶揄所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗？

我们(men)先来(lái)了(le)解(jiě)一下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里(lǐ)头的(de)一个(gè)故(gù)事，是其笔下(xià)虚构的一个世(shì)界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴(dài)着(zhe)面(miàn)具(jù)讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带着(zhe)面具(jù)生活的(de)马骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反(fǎn)复(fù)复(fù)出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头(tóu)叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还(hái)有一(yī)只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们(men)不知道自(zì)己究竟(jìng)是个(gè)什么东西(xī)，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自(zì)视清高(gāo)的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个人(rén)根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不是这么回事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对(duì)社(shè)会(huì)丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为一个古代小(xiǎo)说研(yán)究者(zhě)，我支持刀郎的(de)这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人(rén)的讽刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实社会的(de)揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社(shè)会现象(xiàng)，是人(rén)类自(zì)我的问(wèn)题(tí)。

他(tā)歌中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反观现下(xià)的社会(huì)，越来越多“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难道(dào)真的不(bù)值(zhí)得(dé)我们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全(quán)世界(jiè)了(le)。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首(shǒu)歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏一颗清蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于(yú)四(sì)川省(shěng)内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻两常年跟(gēn)团在外地(dì)演(yǎn)出(chū)，故而小罗(luó)林和哥(gē)哥(gē)奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟(dì)，平日(rì)里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候(hòu)就(jiù)非(fēi)常记(jì)恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子于是大(dà)骂(mà)了(le)大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下(xià)离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从(cóng)那之后，罗林的内(nèi)心再也无法安(ān)宁，只能(néng)远走他乡。

带着(zhe)跟父(fù)母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了(le)一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少年(nián)天真热情，所以自己希望(wàng)音(yīn)乐能像手术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却(què)比手(shǒu)术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到(dào)钱(qián)，所以大家吃饭都成了(le)问题。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林(lín)与第一任妻子(zi)杨娜生女(nǚ)，可在养孩(hái)子这件事上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的(de)40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下(xià)一张(zhāng)字条“你给不了我想(x蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁iǎng)要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩(hái)子(zi)妈(mā)始(shǐ)终(zhōng)没有回来，于(yú)是(shì)罗林把孩子(zi)送到(dào)父母(mǔ)家，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐队(duì)四(sì)处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月(yuè)入过万(wàn)也是(shì)常有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没(méi)劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来(lái)到新疆，由于(yú)那里的(de)风土人情以及(jí)特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个(gè)时(shí)候，他还(hái)根据(jù)当(dāng)地刀郎部落(luò)文化(huà)，将(jiāng)自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公(gōng)司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了(le)，可是是非也(yě)跟着(zhe)来(lái)了。

最(zuì)红(hóng)的时候(hòu)，他每天都会收到无数(shù)记者和朋友的(de)来(lái)电，可那时候他的(de)心里(lǐ)只有(yǒu)一(yī)个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红(hóng)还是可以(yǐ)办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而(ér)是转到(dào)了(le)幕后，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛的黄(huáng)金时代(dài)也逐渐过(guò)去，可(kě)剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那(nà)么安安静静地采风(fēng)生(shēng)活，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚(hūn)礼上(shàng)看到了(le)身(shēn)体发福，头发也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似(shì)乎这个(gè)当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是(shì)他(tā)发自内心想要的(de)，做一个(gè)单纯音乐的(de)音乐人(rén)而已。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐退的这(zhè)些年(nián)，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧(pěng)的(de)标榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的(de)时候(hòu)，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激发了(le)对信仰的(de)重新(xīn)对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊(jīng)觉(jué)，歌迷(mí)也(yě)没有走远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他(tā)不平(píng)、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停(tíng)留在(zài)那(nà)个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人(rén)在(zài)听完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就(jiù)是(shì)文化的(de)润物(wù)细(xì)无声(shēng)的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似乎也(yě)快要被(bèi)大众所忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的夏(xià)天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文化与民(mín)族音乐(lè)相结(jié)合起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣(yì)的创作，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能说(shuō)过(guò)度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫(mò)大(dà)低视。

要(yào)知道一(yī)个(gè)真正的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不(bù)止有对手，还有整(zhěng)个(gè)世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那(nà)么(me)多的粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然(rán)。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的(de)印(yìn)象是批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相(xiāng)当(dāng)对立(lì)的品(pǐn)质，却是(shì)整(zhěng)个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样(yàng)的(de)声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是因(yīn)为(wèi)人们对以丑为美(měi)的风气已经忍(rěn)受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少(shǎo)玩些套路和圈(quān)子(zi)......

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