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非练实(shí)不食的练实(shí)是什么意思(sī),练(liàn)实指的是什(shén)么

  练实是竹子开花后结的果实(shí)。

  竹(zhú)实以色白,故名。

  出自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南(nán)海而飞於北海,非(fēi)梧桐不止,非(fēi)练实不食(shí),非醴泉不饮。

  ”成(chéng)玄(xuán)英疏(shū):“练实,竹实也(yě)。

  ”练的解(jiě)释:1、练(練(liàn))白绢:素练(liàn)、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛(bó)煮熟。

  2、使柔软洁(jié)白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次(cì)操作:练习、练笔、练操、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵(èr))练。

  实的解释:1、实(實)充满:实心(xīn)、充(chōng)实、虚实。

  2、符(fú)合(hé)客观情况,真,真诚(chéng):实话、实惠、实(shí)际。

  3、实践(jiàn),实行;

  履行:实体、实施。

  4、植物(wù)结的(de)果(guǒ):果实、开花(huā)结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用(yòng)篇首的两个(gè)字作(zuò)为(wèi)篇名(míng),中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

  全篇(piān)由两大部分组成。

  前一部(bù)分写北海(hǎi)海神跟河神的谈(tán)话,一问一答一气呵(hē)成,构成本篇(piān)的(de)主体。

  庄子,姓庄(zhuāng),名(míng)周,字子休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人(rén)。

  他是东周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲学家和(hé)文学家。

  创立(lì)了(le)华夏重要的(de)哲学学派(pài)庄学,是(shì)继老子之后(hòu),战(zhàn)国时期道家学派的代表(biǎo)人物(wù),是道(dào)家学派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之一(yī)。

非练实不(bù)食《庄子秋水》中(zhōng)的练(liàn)实是通假字(zì)吗

  不是(shì)通假字女人长期喝补血口服液好不好,女人补气补血口服液十大品牌,练(liàn)实是指竹子开花后结的(de)果实。

  出自战国(guó)庄子(zi)《庄子·秋水》,原文(wén)节(jié)选:

  惠子相梁,庄子往见之(zhī)。

  或(huò)谓惠子曰:“庄(zhuāng)子来,欲代子相。

  ”于是惠(huì)子(zi)恐(kǒng),搜于国中(zhōng)三日(rì)三夜。

  庄子往见(jiàn)之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏(chú),子(zi)知之乎?夫鹓雏发于南(nán)海,而飞(fēi)于北(běi)海(hǎi);非梧桐不止,非(fēi)练(liàn)实不食(shí),非(fēi)醴泉不饮。

  于(yú)是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏(chú)过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子(zi)之(zhī)梁国(guó)而(ér)吓我邪?”

  译(yì)文:

  惠子在梁国(guó)做(zuò)宰相,庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望他。

  有人对(duì)惠子说:“庄子来梁国,是想取代你做宰(zǎi)相(xiāng)。

  ”于是惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄子(zi),整整三天三(sān)夜。

  厅乎御

  庄(zhuāng)子(zi)前(qián)去见他,说:“南方有一种(zhǒng)鸟,它的(de)顷(qǐng)此名字叫鹓鶵,你知(zhī)道(dào)它吗?那鹓鶵从南(nán)海起飞(fēi)飞到北海去,不(bù)是梧桐树(shù)不栖息,不(bù)是竹子的果实不吃,不(bù)是甜(tián)美的泉水(shuǐ)不喝。

  在此时(shí)猫头鹰拾到(dào)一(yī)只腐臭的老(lǎo)鼠(shǔ),鹓鶵从它(tā)面前飞过(guò),鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的(de)怒斥声。

  现(xiàn)在你也(yě)想用你的梁国(guó)相位来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作背(bèi)景:

  《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的女人长期喝补血口服液好不好,女人补气补血口服液十大品牌(de)又一(yī)长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

  篇之强调了(le)认识(shí)事物的复杂性,即事物本(běn)身的相对性和认知过程的(de)变异性,指出了认知之不易和准确判断(duàn)的(de)困难。

  但篇文(wén)过分强调了事物变化的不(bù)定因素,因(yīn)而最终仍(réng)只能顺物自化,返归(guī)无为,这便是庄子(zi)的(de)无为(wèi)思想。

  主旨(zhǐ)赏析:

  这(zhè)则故事,辛(xīn)辣地讥(jī)讽(fěng)了醉(zuì)心于功名富贵者的嘴脸,表现了(le)庄子对功名利禄的态度。

  文章(zhāng)善于(yú)运用比喻,庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵,将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱,把功(gōng)名(míng)利禄比作腐(fǔ)鼠,表明自己鄙弃(qì)功名利(lì)禄(lù)的立场和志趣(qù),讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄(lù)且无端猜忌别人的(de)丑(chǒu)态。

  作者简介:

  庄(zhuāng)子,战国中期思(sī)想家、哲学家和文学家。

  姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙(méng)人,先(xiān)祖是宋国君主(zhǔ)宋(sòng)戴公。

  他创立(lì)了(le)华夏重要的哲学学派(pài)庄学(xué),是继老子之(zhī)后,战(zhàn)国(guó)时期道家学派的代表人(rén)物,是道家学(xué)派(pài)的主要代(dài)表(biǎo)人物之一。

  与老子(zi)并称为老(lǎo)庄。

  庄子的(de)想象力极为丰富,语(yǔ)言(yán)运用(yòng)自如(rú),灵活多变,能(néng)把(bǎ)一些微妙难言的哲理说(shuō)得(dé)引人(rén)入胜(shèng)。

  他的作品(pǐn)被人(rén)称(chēng)之为(wèi)“文学(xué)的哲学,哲学的文学”。

  代(dài)表作(zuò)品为(wèi)《庄子》,其中(zhōng)的(de)名篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考资(zī)料(liào)来源:百(bǎi)度(dù)百科(kē)-庄(zhuāng)子·秋水

  参考资料来源:百度百科-庄子

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