龙有几个爪？是中(zhōng)国(guó)神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等的。关(guān)于(yú)龙有(yǒu)几个(gè)爪以及龙(lóng)有几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的区(qū)别，古代龙(lóng)有几个爪等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

龙(lóng)有两个根(gēn)吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常描述(shù)为有(yǒu)类似美洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜(yán)色是绿，红或金色。它的尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条(tiáo)腿(tuǐ)的(de)末端(duān)都是(shì)巨大的爪子，类似于(yú)肉食性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪子不(bù)等。元朝以前的龙(lóng)基本(běn)是三(sān)爪的,有(yǒu)时前两足(zú)为三(sān)爪(zhǎo),后(hòu)两足为(wèi)四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙是中国(guó)古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中(zhōng)国人(rén)都以自己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和民(mín)族亦有受中华龙文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为其能(néng)显能(néng)隐(yǐn)，能(néng)细能巨，能(néng)短能(néng)长(zhǎng)。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼风(fēng)唤(huàn)雨(yǔ)，而(ér)这些已经是晚期发展而(ér)来的龙的形象(xiàng)，相(xiāng)比最初的龙而言(yán)更(gèng)加复杂。

　　古(gǔ)有九为至(zhì)尊之(zhī)象(xiàng)；就象古代皇怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义帝(dì)的九五至尊，所以皇帝(dì)身(shēn)上都(dōu)有(yǒu)9只五(wǔ)爪金(jīn)龙，在以(yǐ)前封建社会，衣(yī)服上(shàng)有龙，五(wǔ)个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个(gè)爪(zhǎo)的龙是亲王(wáng)，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然(rán)都(dōu)是龙袍，看(kàn)爪多(duō)少，阶级从怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义那里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜色代表(biǎo)身分(fēn)，代表(biǎo)阶级。

龙的(de)人文精(jīng)神

　　一(yī)个(gè)民族的文(wén)化是这个民族精(jīng)神的载体，多姿多彩的龙文(wén)化中，从中也可看(kàn)出(chū)古代(dài)中国人的人文精神。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙文(wén)化(huà)历久不衰，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历(lì)了(le)若干(gàn)发展(zhǎn)阶(jiē)段，每一个发展(zhǎn)阶(jiē)段主要是通过(guò)内部创新完成的。

　　观察各(gè)个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从(cóng)无(wú)翼(yì)到有翼(yì)，从无足到有足，可看出龙(lóng)形象(xiàng)是经过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古代中国人综(zōng)合了(le)走兽(shòu)、飞禽、水(shuǐ)中动物和(hé)爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还(hái)表(biǎo)现在长期的(de)发展过程中，龙(lóng)不断吸收外来的优秀艺术(shù)元素，从而使其形象(xiàng)更为完美。

　　比(bǐ)如(rú)，唐(táng)宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披(pī)鬣(liè)，鼻子也(yě)近似(shì)狮鼻，增加了(le)龙的权(quán)威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人的包容(róng)精(jīng)神分(fēn)不开。

　　中国龙文化(huà)在(zài)自己的发展过(guò)程中，曾受到(dào)来自印度的(de)龙王信仰的冲击，但(dàn)中(zhōng)国(guó)人并没有将其拒(jù)之门(mén)外(wài)，而是包容与改造，形成了中国(guó)化的龙王，丰富了中国龙(lóng)文化的(de)内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精神。

　　从古代中(zhōng)国人描述(shù)的龙(lóng)形象来看，龙(lóng)具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙(lóng)的(de)活动空间十分广阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象(xiàng)，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上，威武(wǔ)不(bù)屈。

　　神话传说(shuō)中(zhōng)的龙，大多是一(yī)往无(wú)前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙(lóng)开拓(tuò)进取精神的表现。

　　独(dú)立(lì)精神(shén)。

　　中国龙的艺术(shù)形象是独(dú)一无(wú)二(èr)的(de)，与龙有关的(de)种种(zhǒng)文化(huà)现象也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化虽与儒教(jiào)、道(dào)教(jiào)和佛教(jiào)有着(zhe)密不可分的关(guān)系，但始终保持着(zhe)相(xiāng)对的独(dú)立性(xìng)，不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社(shè)会生(shēng)产力低下，人们在严酷的(de)自然(rán)环境里(lǐ)生存，还不(bù)能(néng)独立(lì)的(de)支(zhī)配(pèi)自(zì)然力，也不能解释自身(shēn)来源，对(duì)自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人(rén)类更(gèng)强大的自(zì)然或超(chāo)自然力量，这就(jiù)是图腾和(hé)鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成(chéng)的时间，可(kě)以上溯(sù)到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大(dà)后，沿着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼(tóng)关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东南，最后都于(yú)陈。

　　这一活动区大(dà)体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分布区(qū)相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着中国人所重视的天人合一的宇宙观(guān)；仁者爱人互主(zhǔ)体观的诉求(qiú)；阴阳交合的发展(zhǎn)观；兼容并包的(de)多(duō)元文化观。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)内涵丰富，从性质和内涵(hán)来看，龙文化可分为(wèi)三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视(shì)为主宰雨水(shuǐ)之神或保(bǎo)护神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统治阶级(jí)利(lì)用人们普(pǔ)遍(biàn)崇(chóng)拜龙的心理，把帝王说成是龙神的(de)化(huà)身(shēn)，是神圣不(bù)可侵(qīn)犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺术的形式表(biǎo)现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞(jìng)技活动等方(fāng)式表(biǎo)现龙。

中国(guó)龙(lóng)

　　中(zhōng)国龙文化(huà)具(jù)有鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当时龙(lóng)象征(zhēng)着权(quán)力，而随着中(zhōng)央集(jí)权的加强，天(tiān)子对(duì)权(quán)力象(xiàng)征的(de)看(kàn)重更高(gāo)了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之外(wài)的(de)龙不是真龙。

　　这也是(shì)天子对臣民(mín)们的压制力。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四爪龙(lóng)象征着地位重要的人，而后面天子注重自己的威严(yán)后，给(gěi)自己定了五爪龙的(de)标志，然后(hòu)四(sì)爪(zhǎo)龙象(xiàng)征臣(chén)子，三爪龙(lóng)则是此外(wài)的(de)平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日(rì)本在唐代(dài)时与中国频繁(fán)往(wǎng)来，大量学习中国(guó)文化，促进了(le)其社(shè)会进(jìn)步(bù)。

　　如日(rì)本的传(chuán)统(tǒng)建筑(zhù)和传统服(fú)饰其实完全就是(shì)中国(guó)唐代时(shí)的样子。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙都是三爪，日本也就只(zhǐ)能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已经开始闭关(guān)锁国，与(yǔ)日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清(qīng)末(mò)前(qián)都是中国的附(fù)属国，当中国(guó)统治者开始(shǐ)用五爪龙(lóng)图案(àn)的(de)时候，自(zì)然不可能让属国和自己平起平(píng)坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：龙 （中国神话传(chuán)说中的动物）_百度百科

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