高山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面高山流水是(shì)什(shén)么意思是高(gāo)山流水比喻知(zhī)音难遇或(huò)乐(lè)曲高(gāo)妙的。

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高山(shān)流水是什么意思服(fú)务项目，服(fú)务(w古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人ù)里(lǐ)面高山流水是什么(me)意思

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若流水，只有(yǒu)钟子期(qī)能领(lǐng)会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最(zuì)广的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的(de)古琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情(qíng)不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子(zi)期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高山，赋意(yì)在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像是(shì)一座(zuò)高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期(qī)听后，又(yòu)在一(yī)旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就能完(wán)全(quán)听出(chū)它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人所说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的(de)真是完全一样(yàng)，我的(de)琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期(qī)不久前已经(jīng)因(yīn)病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表(biǎo)达(dá)，于是就摔破了自己从不(bù)离(lí)身的(de)古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特(tè)色(sè)的(de)倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个杯(bēi)子(zi)底(dǐ)下(xià)会有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他们会推出(chū)自己店里的(de)特(tè)色然后给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸(xī)引(yǐn)更多的顾(gù)客到(dào)自(zì)己的(de)店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业(yè)术语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一(yī)般都是就地(dì)取材，一支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区，越是有(yǒu)社会地位(wèi)的群体，在(zài)巨大的工作压(yā)力下，似乎(hū)越容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人(rén)才能(néng)享受(shòu)。

　　随着社会(huì)的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪术延深(shēn)方面(miàn)，还是在兴(xīng)起(qǐ)李(lǐ)和领域(yù)方面，都有(yǒu)了实质性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不(b古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人ù)被湮没，得到(dào)了保存与发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷(tíng)的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些(xiē)王公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许(xǔ)多人人(rén)生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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