粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句是即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留(liú)清(qīng)白(bái)在(zài)人间的(de)意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出(chū)自明代(dài)于(yú)谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗(shī)歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万击(jī)”；

　　指无(wú)数次的锤击(jī)开凿(záo)，形容(róng)开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思？

　　意思(sī)是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　译(yì)文(wén)：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山(shān)里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做(zuò)很(hěn)平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿，形(xíng)容开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰(huī)洁(ji人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思é)白(bái)的(de)本(běn)色(sè)，又比喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首句(jù)“千锤万凿(záo)出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使(shǐ)人(rén)感(gǎn)到(dào)不仅是在(zài)写烧(shāo)炼石灰(huī)石，它似乎(hū)还象(xiàng)征着志士仁人(rén)无论面(miàn)临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将(jiāng)石灰(huī)石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们(men)联想(xiǎng)到(dào)其中(zhōng)可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至(zhì)于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人(rén)间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再(zài)次野(yě)蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了(le)这位(wèi)民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦生(shēng)平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以物比人，把物的性(xìng)格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一(yī)体。

　　言(yán)在物，而(ér)意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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