七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什么苏州区号是多少(me)意(yì)思

　　既望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政七(qī)年二月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从(cóng)东山(shān)后(hòu)升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和(hé)十月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒(ji苏州区号是多少ǔ)赋诗(shī)引出(chū)主客对话的(de)描(miáo)写(xiě)，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着(zhe)很高的文(wén)学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大(dà)影响。

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七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态(tài)。

　　既(jì)望(wàng)，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七年二(èr)月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么(me)意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被(bèi苏州区号是多少)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构安排(pái)中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很(hěn)高的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋(fù)、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

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