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纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思

纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别,都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器。

  外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo),音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音(yīn)孔,没有琴(qín)头,有2根琴弦。

  音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一(yī)个安(ān)了长柄(bǐng)的(de)葫芦水(shuǐ)瓢(piáo),音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔,没有琴头,有5根(gēn)钢丝弦(xián),内二弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调(diào)成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦,及用琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐(lè)器总称。

  弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng);竖式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

  下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的(de)乐器,长1米多(duō),琴体像(xiàng)半个(gè)水勺,琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做(zuò)成,用钢丝(sī)弦五根,内二弦及外二弦调(diào)成同度音,与中弦(xián)成四野悄五度关系,音色明净(jìng),十分(fēn)动听。

      2、热瓦(w纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思ǎ)甫

     图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制,外形独特。

  上(shàng)部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球(qiú)形(xíng)的共(gòng)鸣(míng)箱,琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根(gēn)弦(xián)。

  它的(de)音色清亮(liàng)、纯净(jìng),表(biǎo)现力(lì)强,所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

  热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气(qì)韵,更有美观大方的外形,琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样(yàng)的花纹,并带有规则(zé)性的纹(wén)路和图案(àn),显得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的(de)都(dōu)塔(tǎ)尔)传统(tǒng)的(de).都塔尔(ěr),构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似,外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

  制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木(mù)或(huò)核(hé)桃(táo)木,弹奏(zòu)出(chū)来(lái)的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

  都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器,它除了在古典音乐(lè)《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏(zòu)外(wài),还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二(èr)弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近(jìn)似(shì)古筝,但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明(míng)亮(liàng),是(shì)演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

  它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等(děng)地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克,起源于古代的波斯(sī)。

  因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库(kù)车等地,所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器(qì),现盛行(xíng)于(yú)南(nán)疆一带(dài),主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似,因音(yīn)色明(míng)亮,常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五(wǔ)世纪,维吾尔族民间就有了(le)这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔已遍布全(quán)疆各地,并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾(ài)西它尔(ěr)”,是(shì)维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文(wén)是琴弦,合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

  久已(yǐ)失传,近年才得(dé)以复苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮,可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带,是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中(zhōng)应用,后经过不断发展改进,不但纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思丰富了演奏(zòu)技巧,而(ér)且提高了表现力,现(xiàn)已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏乐器,并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

      9、达(dá)甫(fǔ)

     达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ),也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一(yī),被(bèi)誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂(hún)”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周围(wéi)装有许多小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

  它的发音清脆响亮,声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大(dà),技巧灵活(huó),可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

  有了它,一切都有了激情(qíng)。

  手鼓的发(fā)音清脆(cuì)响(xiǎng)亮,在乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节(jié)奏和(hé)速度(dù)的(de)作(zuò)用,是名副其实的总指挥。

  同时,它(tā)的(de)声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,携带(dài)方便(biàn),可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳(nà)格(gé)纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛(niú)皮,六个纳(nà)格拉为一(yī)套(tào),每套(tào)分大中(zhōng)小三组,每组两个,一(yī)奏高音(yīn),一奏低音,相差4—5度(dù),用木捧(pěng)敲击。

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