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恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨(mó)的上一句是什么，恶人(rén)自(zì)有恶人磨是啥意(yì)思

　　“恶人自(zì)有恶人磨(mó)”上一(yī)句是“近奸近杀古无(wú)讹”。

　　出自明(míng)·周(zhōu)楫《西湖二集·周城(chéng)隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀古无讹(é)，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之(zhī)事会导致人命(mìng)案件，坏人自(zì)有坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明(míng)代周楫创作的短篇(piān)（拟话本）小说集，刊行年代大概是(shì)在(zài)明末(mò)崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三(sān)十四卷。

　　全书三十四(sì)卷，收小(xiǎo)说三(sān)十四篇(piān)。

　　内容多(duō)为与西湖(hú)有关(guān)的(de)才子佳人爱情故事，但其中还有(yǒu)一些抵御(yù)倭寇(kòu)的故事及描写杭(háng)州人情风俗等篇，较有意义(yì)。

　　《西(xī)湖二(èr)集(jí)》的作者在世界观上多宿命论，在思想不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)体系上，则兼具佛(fú)、道(dào)儒(rú)三教，而以儒为主。

　　作品在许(xǔ)多地方宣扬了因果报应和儒(rú)家的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句(jù)是(shì)什么(me)意(yì)思?

　　恶(è)人自有恶人磨上(shàng)一(yī)句(jù)是嫩草怕(pà)霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是有出(chū)处的，“嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人(rén)磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害(hài)的(de)人会被更厉害的人(rén)制(zhì)服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀(shā)狗记》一(yī)四：“算来本利十分多，命(mìng)里(lǐ)无钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶(è)人自(zì)有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏(shǎng)析：

　　东京人孙华、孙荣(róng)兄弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙(sūn)华是个纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒肉(ròu)朋友(yǒu)，终(zhōng)日在(zài)外面花天(tiān)酒地(dì)，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼(lǐ)，见兄长不(bù)思上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡(hú)二(èr)人(rén)从中挑拨，孙华不(bù)仅不听劝谏，反(fǎn)而将孙荣逐(zhú)出(chū)家门。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得在破(pò)窑内安身。

　　一日大(dà)雪，孙华与柳、胡(hú)喝(hē)醉酒后半夜回家，途(tú)中跌倒(dào)在雪(xuě)地上，柳(liǔ)、胡不但不救，反而窃取了孙华(huá)身上的羊脂玉环和宝钞(chāo)，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙(sūn)华背回(huí)家中。

　　而孙华不但不(bù)感(gǎn)兄弟救枯贺迹命之恩，醒(xǐng)来后不见了(le)身(shēn)上(shàng)的玉环和宝钞，反诬孙荣偷(tōu)去(qù)，便把孙荣打了一顿，又赶了出(chū)去。

　　孙华妻(qī)子(zi)杨月真贤(xián)淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一(yī)条计(jì)策(cè)，向邻居(jū)买来一只狗，杀(shā)死后穿上人(rén)的衣服，假作人(rén)尸，放(fàng)在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回(huí)家时(sh不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)í)，发(fā)现(xiàn)了死狗，以(yǐ)为是死(sǐ)人(rén)，恐惹人命官司，求杨氏处(chù)置(zhì)。

　　杨(yáng)氏要他(tā)去找柳、胡来(lái)帮(bāng)忙(máng)，将“人(rén)尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡(hú)都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏又让孙华去(qù)找(zhǎo)兄弟没并孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足之情，不计(jì)前(qián)嫌(xián)，欣然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但(dàn)不(bù)肯帮忙，反而去官(guān)府告拍(pāi)册发孙华杀人(rén)移(yí)尸(shī)。

　　这(zhè)时杨月真说明(míng)杀(shā)狗劝夫的(de)真相，经官(guān)府(fǔ)勘验(yàn)，果是一条(tiáo)死(sǐ)狗，案情大(dà)白(bái)，使孙华(huá)看清了柳、胡二人的真面目，悔(huǐ)悟(wù)自己的(de)错误，终与孙荣(róng)和好。

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