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凝神静气的意思,凝神静气的意思解释 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派(pài),不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后(hòu)的事,没(méi)多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术,科学的说法(fǎ)是寄生(shēng)虫,一种寄生在大脑中(zhōng)的寄(jì)生虫,养蛊分门别派,各(gè)自有各(gè)自的方法(fǎ),但万(wàn)变不离其宗,7、8天(tiān)之内尸(shī)体并没有完全死亡,赶(gǎn)尸(shī)匠有办法(fǎ)用药(yào)物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中,蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定的电流给特定的(de)神(shén)经(jīng)带动(dòng)还未完(wán)全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用的,人们听(tīng)到了躲避并不(bù)是最(zuì)初的想法(fǎ),因为(wèi)也有听到了反(fǎn)而过来(lái)看的。这种方式(shì)和19世纪科(kē)学家给尸体通电来让尸(shī)体(tǐ)产生(shēng)动作(zuò)的原理(lǐ)是一样的。

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湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有?湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和(hé)黄帝的(de)大战,而是(shì)在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载:有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山,有人名曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外地客死(sǐ)他乡的人回家(jiā)的方式,古代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传说(shuō),在四川三星堆(duī)中发现(xiàn)的一些(xiē)法(fǎ)器,其(qí)实就是(shì)盛放尸体的(de)东西(xī)。

在远古时代,人死(sǐ)之后(hòu)往往会(huì)被制成木乃(nǎi)伊,五脏掏空,尸(shī)体则(zé)是悬挂在(zài)一(yī)根很(hěn)长的绳索(suǒ)上,身体各个部位通(tōng)过钢针缝合(hé),脚下是一个铁质的(de)滑轮,顶端则用磁铁。

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为什么(me)一定要在夜间运尸体,就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子,篓(lǒu)子里就是处(chù)理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在完(wán)全不一样(yàng),那个时候(hòu)马车都很少,而湘(xiāng)西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的,由(yóu)于混轮行走时会发(fā)出一(yī)些很沉闷的声音,因(yīn)此赶尸人都会(huì)唱叫做咒(zhòu)语的东西,借以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是(shì)滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不(bù)过后来有人则简化了程(chéng)序(xù),把死人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段(duàn)景(jǐng)住就(jiù)擅长此道。

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湘(xiāng)西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这个事(shì),更(gèng)多的来自影视剧(jù)里面,特别是恐怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的桥段。一(yī)个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着纸钱,然后(hòu)有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就觉得(dé)莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候,对于这个事(shì)情,我特地(dì)跑(pǎo)去问父母,到底有没(méi)有赶尸这个(gè)事(shì),父(fù)亲找来书籍,跟我讲,古(gǔ)人都有(yǒu)叶落(luò)归(guī)根(gēn)、魂(hún)归故里的传统思想,一旦(dàn)一个人客死异乡,那(nà)么不管隔的多远也要想办法把尸(shī)体送(sòng)回(huí)家(jiā)乡,因(yīn)为古(gǔ)人(rén)认为,人是有三(sān)魂七魄的,一(yī)旦在外面去世(shì),若是不将尸体运回故乡,会使得魂(hún)魄没法回去(qù),也(yě)没法去(qù)“阴间”报(bào)道(dào),这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统(tǒng),再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发(fā)达。在古代,很多地方交通闭塞,甚(shèn)至很多地方之间(jiān)还隔着高山(shān)峻岭,要是想把尸(shī)体运送回(huí)去(qù),会特别费工(gōng)夫,“赶尸”这样的一个职业就出(chū)现了。

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湘(xiāng)西赶尸

在古人(rén)的思想里,这样既能将尸体运(yùn)回去,又能让死(sǐ)者魂归故里,这也是(shì)电视剧里,赶尸的人,会(huì)一边摇铃铛,一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的(de)铃(líng)铛(dāng)是为招魂铃(líng),免得(dé)魂魄给(gěi)走失了,有招魂铃的指引,魂魄就能一(yī)路(lù)跟着回家。而(ér)撒纸钱,就是为了让(ràng)路过的孤魂野(yě)鬼,还有鬼差高抬贵(guì)手(shǒu),放(fàng)魂魄回家,不要阻拦(lán)。

对(duì)于(yú)赶尸这个(gè)职业,更多的见于民(mín)间,但是在清(qīng)朝,也曾有官方聘用赶尸(shī)者(zhě),目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯的处决,不一(yī)定是在犯人的老家,这样当死刑犯去世之后,尸(shī)体就(jiù)得(dé)运(yùn)回犯人的老家,要(yào)是(shì)专门派(pài)人(rén)去送,不仅费人,还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做这种事,毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸(shī)人,让他们帮(bāng)忙(máng)运(yùn)送死刑犯的尸体回家,通(tōng)常(cháng)赶尸人也是(shì)分工(gōng)明确的,会(huì)有两(liǎng)人(rén)组成,一(yī)个人负责赶尸一(yī)个人负责引(yǐn)路,而且两个人(rén)在路上也(yě)互相(xiāng)有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸的(de)过程中(zhōng),一般只能住在荒郊(jiāo)野外,是不(bù)能(néng)去有人居住的地方,有(yǒu)人意(yì)外(wài)在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人,这也(yě)给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神凝神静气的意思,凝神静气的意思解释秘(mì)色彩。

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湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人(rén),并不是一样的,湘西赶(gǎn)尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些,在湘西流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法:
首先,三赶,就(jiù)是那种被官(guān)方(fāng)处决的、还有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的人(rén),这(zhè)三(sān)种是可以赶的。

三不赶,就是指非正常死亡的,比(bǐ)如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死等(děng)等尸体不全的,不能赶(gǎn)。总的说,就是被(bèi)迫死的可以赶,若(ruò)是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶(gǎn)。

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湘西(xī)赶尸(shī)

什么人能(néng)从事这个职业?
当然(rán)赶(gǎn)尸人这个职业,也不是什么人都能做的,赶尸人收(shōu)徒弟,徒弟必(bì)须满足三个基本条件(jiàn):胆大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个(gè)条件(jiàn),又想去学习赶尸,那么就需要进(jìn)一步筛选,需要进行三项(xiàng)测试:

第一项测试:就是让一个人站太阳(yáng)底下,盯着太阳看,同(tóng)时旋转,然后(hòu)突然喊停,被测试(shì)者(zhě),若是能正常分辨(biàn)东南西(xī)北,那么就过关。

第二项测试:就是让(ràng)测试者挑一副重担,要是能挑起来,并送到指定(dìng)的(de)地点,就(jiù)表示测试(shì)者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三项测试:就是让测试者晚上去(qù)深山(shān)将赶尸人放的桐树叶(yè)从(cóng)坟堆(duī)中取回(huí)来,若(ruò)是能(néng)取回来,表(biǎo)示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人,才能拜(bài)入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)?
很多人可能(néng)会疑惑,克死异乡的(de)并(bìng)不只是(shì)在湘西那(nà)边才(cái)有,但是为(wèi)啥在其他地(dì)方并(bìng)没有听说这(zhè)种(zhǒng)职业呢?

其实,这个要说(shuō)起来,还是跟湘西的地理环境有关,在湘西有专门的(de)供赶尸(shī)人休(xiū)息的(de)旅店,但(dàn)是在其(qí)他地方是没有这样的(de)地方(fāng)的。

第二(èr),其他地方(fāng),一般(bān)是不允许外来的尸体进村的,而在湘(xiāng)西,大(dà)路都是(shì)绕村(cūn)的,这样赶尸(shī)人压(yā)根就(jiù)不用进村。

第三(sān),其他地方(fāng),人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì),一旦赶尸人过来,被冲(chōng)撞了(le)了,会影响到。

正是由(yóu)于有这(zhè)些因素,所以在其他地(dì)方,赶尸(shī)没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最后,随(suí)着交通越来越便(biàn)利,赶尸这个(gè)职业,也慢慢(màn)的消失在(zài)了历史(shǐ)的长河(hé)中,毕(bì)竟现在也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸,再远都可以通过交通工具(jù)来(lái)完成。

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