杨氏之子的答(dá)复妙在哪里10字，你(nǐ)觉得杨(yáng)氏之子的答复妙在(zài)哪里(lǐ)？是《杨氏之子》的答(dá)复妙在两点：一是孔君平在姓上做文章(zhāng)，杨氏(shì)之子也在姓上做文(wén)章的。

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杨氏之子的答复妙在哪里10字，你觉得杨氏之子(zi)的答复妙在(zài)哪里？

　　《杨氏之子》的(de)答复妙在两(liǎng)点：一(yī)是孔君(jūn)平在姓(xìng)上做(zuò)文章，杨氏之子也在姓上做文章。

　　二是(shì)杨氏之(zhī)子并(bìng)没(méi)有直接辩(biàn)驳(bó)孔君平，而是以(yǐ)否定的方式悠扬的答复，显得诙谐有礼貌。

　　《杨氏(shì)之(zhī)子》选自南(nán)朝刘义庆的《世说新语•言语》，该书是一部(bù)首要记载汉末至晋代士族阶级言谈轶事(shì)的小说。

　　本文(wén)叙述了梁国(guó)一户姓杨的人家中一个(gè)聪明的(de)九岁男孩的故事(shì)。

　　著(zhù)作原文(wén)：梁国杨氏子九岁，甚(shèn)聪惠。

　　孔君(jūn)平诣(yì)其父(fù)，父不在，乃(nǎi)呼儿出。

　　为设果，果有杨(yáng)梅。

　　孔(kǒng)指以(yǐ)示儿曰：“此是君家果。

　　”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫(fū)子家禽。

　　”译文(wén)：在梁国姓杨的人家家里有(yǒu)一个儿(ér)子(zi)本年九(jiǔ)岁，十分聪(cōng)明。

　　有一(yī)天(tiān)，孔君平来参见(jiàn)他的父亲，恰巧他的父亲不(bù)在家，孔君平就把这个孩子叫(jiào)了出来。

　　孩子(zi)给孔(kǒng)君平(píng)端来了生果，生果(guǒ)中有杨梅(méi)。

　　孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你(nǐ)家的生果。

　　”孩子立刻答复：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。

　　”《世说(shuō)新语》（又叫《世(shì)说》），内容(róng)首要是记载魏晋(jìn)名士的(de)逸闻轶事和玄言(yán)清谈(tán)，也(yě)可以说这是一部(bù)记载魏晋风流的(de)故事集(jí)。

　　在《世说新语》的(de)三卷(juǎn)三(sān)十六门(mén)中，上卷四门——德行(xíng)、言语(yǔ)、政事(shì)、文学，中卷九门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴(zhēn)、捷悟、夙慧、豪爽，这十三(sān)门都是(shì)正面的表(biǎo)扬。

　　作者简(jiǎn)介：刘(liú)义(yì)庆（403年(nián)-444年）汉族，彭城(chéng)（今江苏徐州(zhōu)）人。

　　字季伯，南朝(cháo)宋政权文学(xué)家。

　　《宋书(shū)》本传说他(tā)“性简素(sù)，寡嗜欲”。

　　爱好(hǎo)文学(xué)，广(guǎng)招四方文学之(zhī)士，聚(jù)于门下(xià)。

　　刘义(yì)庆自幼才华盖世，爱好(hǎo)文学(xué)。

　　除《世(shì)说新(xīn)语(yǔ)》外，还著(zhù)有(yǒu)志怪(guài)小说《幽(yōu)明录》。

杨(yáng)氏之(zhī)子的(de)答复妙在(zài)哪里?

　　杨氏之子(zi)的答复妙在两点：

　　1、孔君平在(zài)姓(xìng)上做文章(zhāng)，杨氏(shì)之子也在姓上做文章。

　　2、杨氏之(zhī)子(zi)并(bìng)没有直接辩驳孔君(jūn)平，而是以否定(dìng)的方(fāng)式悠扬的答复(fù)，显得诙谐有礼(lǐ)貌。

　　《杨氏之子》选自南(nán)朝刘义(yì)庆的《世说新语·言语》，该书是一部德国对中国友好吗，德国对中国怎么样(bù)首要记(jì)载汉末(mò)至晋代士族阶级(jí)岁(suì)稿郑言谈轶事的小说。

　　本文叙述了梁国一户姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩(hái)的故事。

　　著作原(yuán)文：

　　梁国敬碰杨(yáng)氏子(zi)九岁，甚聪惠。

　　孔君平(píng)诣其父(fù)，父不在，乃呼儿(ér)出。

　　为(wèi)设果(guǒ)，果有杨(yáng)梅(méi)。

　　孔指以示儿曰：“此(cǐ)是君家(jiā)果(guǒ)。

　　”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

　　”

　　这组课文(wén)描绘了杨(yáng)氏子(zi)的聪明(míng)，把杨(yáng)氏子的稚气和奇(qí)妙(miào)的(de)答复描写得(dé)活灵活(huó)现。

　　教训咱们要学会见机行事(shì)，考虑一(yī)再，用才(cái)智和勇(yǒng)气处(chù)理问乎颂题(tí)。

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