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董永和七仙女的故事(shì)是(shì)发生在(zài)哪里的(de)故事,董永(yǒng)和七仙女(nǚ)的故事叫(jiào)什么

  发生在(zài)西溪,为始建于(yú)西汉中叶的一个(gè)古镇(zhèn),在这块(kuài)古老的土(tǔ)地上流传着董永与七仙女的传奇(qí)故事。

  而与这(zhè)个(gè)传奇故事有关的(de)地名传说却更为当地群众所津津(jīn)乐道,久(jiǔ)传不衰。

  西溪镇(zhèn)西北角有(yǒu)一小村庄,叫“董家舍”。

  传说,东汉初年董永(yǒng)就出生在(zài)这个村子里。

  早在南宋(sòng)时的《方(fāng)舆胜(shèng)览》中就有记载:“海(hǎi)陵西溪镇,汉(hàn)孝子(zi)董永故(gù)居(jū)。

  ”

  清嘉庆《东台(tái)县志》详载:“汉董永,西溪镇人,父亡,贫无以葬,从人贷钱(qián)一万,以身作(zuò)佣……”。

  所以(yǐ)说“董家(jiā)舍(shě)”与(yǔ)董永有关是有(yǒu)一定依据(jù)的。

  西溪(xī)镇北有一水塘,叫(jiào)“凤凰池(chí)”,昔日池水碧波荡漾,清澈见底(dǐ)。

  传(chuán)说王(wáng)母(mǔ)娘(niáng)娘(niáng)的(de)七个女儿常来此沐浴。

  传(chuán)说七仙女(nǚ)深为董(dǒng)永(yǒng)的(de)勤劳和孝心所感动,一日在(zài)众姐姐的帮助(zhù)下,乘(chéng)鹤下凡(fán)来到人间,七仙女乘鹤(hè)下凡之处,得(dé)名“鹤土(tǔ)仑(lún),即今台南镇(zhèn)社东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤(hè)西”。

  七仙女(nǚ)下凡后,在西(xī)溪南面的“十八里河(hé)口”与董永(yǒng)相遇,后在“十八里河口”附近的老(lǎo)槐(huái)树下,二人拜天地(dì)成了亲。

  天(tiān)长日久,十(shí)八(bā)里河口旁边的村庄也(yě)成(chéng)了“河口”村(今属台(tái)南(nán)镇)。

  西溪西广(guǎng)福寺后院(yuàn)内有一口古井(jǐng),叫(jiào)“缫丝井(jǐng)”,大旱之年不(bù)涸,传说(shuō)是七(qī)仙女当年(nián)为帮(bāng)助董(dǒng)永赎身而替曹长者(zhě)家织300匹云锦时汲(jí)水缫丝的(de)一口井。

  清(qīng)嘉庆《东台两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法县志》载:“井口小而中宏深(shēn),味极甘,大旱不涸,每至(zhì)春深(shēn),井生草根长丈余,人以为仙(xiān)迹云(yún)”。

  扩展资(zī)料:

  人物文(wén)献(xiàn)选自《搜神记》。

  汉董永,千乘(chéng)人。

  少偏孤,与父(fù)居,肆(sì)力田亩,鹿车载自随(suí)。

  父亡,无以葬(zàng),乃(nǎi)自卖(mài)为奴,以供丧事。

  主人知其(qí)贤,与钱一(yī)万,遣之。

  永行三年丧(sàng)毕。

  欲还(hái)主人,供其奴职(zhí)。

  道逢一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓永曰:“以钱与君矣(yǐ)。

  ”永曰:“蒙君(jūn)之惠,父丧收藏。

  永虽(suī)小人(rén),必欲服(fú)勤(qín)致力,以(yǐ)报厚德。

  ”主(zhǔ)曰:“妇人何能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者,但令妇(fù)为我(wǒ)织(zhī)缣百匹。

  ”于是永妻为(wèi)主人家织,十日而(ér)毕。

  女出门,谓永曰:“我,天之织女也。

  缘君至孝(xiào),天帝令我助(zhù)君偿债耳。

  ”语毕(bì),凌空而去,不知所在。

  诗文翻(fān)译

  汉朝董永(yǒng)是千乘(chéng)人。

  年少时(shí)就死了母(mǔ)亲,和父亲住在(zài)一起。

  (父子一起)尽力(lì)种地,(董(dǒng)永)用小车载着父亲,自己(jǐ)跟在后面(miàn)。

  父亲死(sǐ)了(le),没有什么东西埋葬,就自己(jǐ)卖(mài)身(shēn)为奴,用(卖身的钱)供办(bàn)丧(sàng)事用(yòng)。

  主人知(zhī)道他贤能,给了他一万钱而且打发他自由(yóu)地(dì)走(zǒu)了。

  董永行完了三年守丧之(zhī)礼(lǐ),要回到主人家,再去做(zuò)奴仆。

  在道上碰见一个女子对他(tā)说(shuō):“(我)愿意做你的(de)妻子(zi)。

  ”于是董永就和她一起(到(dào)主(zhǔ)人家(jiā)去了(le))。

  主(zhǔ)人对(duì)董永说(shuō):“(我)把(bǎ)钱给(gěi)了你(nǐ)了。

  ”

  董永说:“蒙受您(nín)的(de)恩(ēn)惠,(使我)父得以收葬(zàng)。

  我虽然是贫穷无知的人,一定要(yào)勤劳服侍尽心(xīn)尽力,来报答(dá)您的大德(dé)。

  ”主人说(shuō):“(这)妇女会做什(shén)么?”董永说(shuō):“会织。

  ”主人说:“一(yī)定(dìng)要这样(yàng)的话,只让(ràng)你的妻子替我织(zhī)一(yī)百(bǎi)匹(pǐ)细(xì)绢(就(jiù)行)。

  ”

  于是(shì),董永的妻(qī)子给(gěi)主人家织(zhī)绢,十天织完了(le)。

  女子出了门,对董永(yǒng)说:“我是天上的负责纺织(zhī)的仙女(nǚ)。

  因为你最孝顺,天帝让我帮(bāng)助你偿还债务罢(bà)了(le)。

  ”说完升(shēng)上高空而离(lí)去,不知到(dào)哪儿去了。

董永与七仙女(nǚ)的故事

  董(dǒng)永(yǒng)和七(qī)仙女的爱情(qíng)故事结局是悲(bēi)剧(jù)还(hái)是喜剧?《天仙配》的(de)神话故事古今传颂,家喻户晓,七仙(xiān)女(nǚ)和董永(yǒng)成为(wèi)神话故事中坚(jiān)贞爱情的象(xiàng)征。

  据传(chuán),董永十二岁就到傅村(cūn)傅(fù)员外家当(dāng)了童工,董永长得眉清目秀(xiù),面如(rú)美(měi)玉,一表人(rén)才,忠(zhōng)厚老实。

  傅员外有一女(nǚ)儿,名(míng)叫傅(fù)金好(hǎo)旁碧花,比董永(yǒng)小一(yī)岁,聪(cōng)明调皮,泼辣大方,长得眉眼(yǎn)乱动,也很耐看。

  刚开始,傅金花一直找(zhǎo)机会戏弄、欺侮(wǔ)董永,董永身(shēn)在豪门屋檐下,岂敢不低头(tóu),也就不和(hé)傅金花计较。

  时间长了,傅金花对董永(yǒng)逐渐产生(shēng)了感(gǎn)情(qíng)。

  转(zhuǎn)眼间六(liù)年(nián)过去了,十八岁(suì)的董永长成(chéng)了(le)人见人爱的漂亮小伙子,憨厚实诚,礼貌勤快,谁见(jiàn)了谁夸。

  谁料到(dào)董永卖身(shēn)葬(zàng)父,七仙女在大槐(huái)树(shù)下情深意浓(nóng),配(pèi)了董永(yǒng),而且现在也住到了傅金花家里。

  傅金花(huā)一见,气得(dé)脸色(sè)发青,想法设法要拆散他俩,友举故意把丝(sī)搞乱让七仙女织(zhī)不成(chéng)绫,想(xiǎng)把七仙女(nǚ)逼走。

  又制造机会接近董(dǒng)永启乱,表明自己(jǐ)心思。

  说张七姐(jiě)是不(bù)明底细的外路人,留下她(tā)后患无穷(qióng)。

  说董永若赶走她,和自己(jǐ)成亲,她爹会陪送很多(duō)金银财(cái)宝(bǎo),叫(jiào)董(dǒng)永(yǒng)一辈子不再受(shòu)穷。

  傅金花(huā)死缠(chán)活缠,缠着董永不松(sōng)手,董(dǒng)永却(què)向傅金花断然表示:“张七姐是苦命人,我(wǒ)也(yě)是穷苦汉,苦命相连(lián),已定婚约,不会改变(biàn)。

  ”董永对(duì)傅金花(huā)敬而远之(zhī),傅金花一缠落了空。

  张七姐(jiě)被逼回(huí)天宫后,单剩下董永一(yī)个人孤(gū)苦伶(líng)仃(dīng)地在寒(hán)窑中度(dù)日,整天以泪洗面。

  傅(fù)金花听到这(zhè)个消息后,认为是个(gè)千(qiān)载难逢的好(hǎo)机会,就瞒着爹娘主动(dòng)跑到寒窑中去找董永,表示非(fēi)董(dǒng)永不嫁,不嫌董永穷,也不嫌董永二婚,死缠(chán)着董永不(bù)走。

  但(dàn)董永心不为所动,对张七(qī)姐的爱情忠贞不(bù)渝(yú),暗(àn)地让邻(lín)居捎口(kǒu)信给傅员外。

  傅员外把女儿强行接走(zǒu)了,傅金花二缠(chán)也落(luò)了空。

  张(zhāng)七姐被抓上天(tiān)庭后,被玉帝关进(jìn)天牢里(lǐ)反省。

  张七姐整天泪(lèi)水不干,日夜思念(niàn)董永,后来两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法(lái)生下了一个男孩,玉(yù)帝知道后大怒(nù),扬言要将孩儿弄(nòng)死。

  张七姐痛(tòng)不欲生(shēng),誓(shì)与孩儿(ér)共存(cún)亡。

  王母娘娘疼女心(xīn)切(qiè),想方设法(fǎ)瞒着玉帝,一(yī)面(miàn)说孩子(zi)已死(sǐ),一面偷偷差神下凡把孩子放到大槐(huái)树下(xià)让(ràng)董永领养(yǎng)。

  董永接到孩儿(ér)后,更加思念七姐,把对七姐(jiě)的一片深情全放到养育孩子上,又当(dāng)爹又当娘,白天怀抱娇儿(ér),百家讨奶,夜(yè)晚抓屎刮尿,暖湿就干,日(rì)子(zi)过得甚是凄苦。

  当张(zhāng)七姐在天(tiān)牢里(lǐ)听到董永对自己(jǐ)忠贞不渝的爱(ài)情事实后,决心以身殉情(qíng),从此不吃不喝、不言不语、只求(qiú)速死。

  这(zhè)下子可把王(wáng)母娘娘吓坏了,她避开(kāi)玉帝,暗地跑(pǎo)到天牢里对七女儿(ér)说:“娘为女(nǚ)儿好,把啥法(fǎ)子都(dōu)使尽了(le),你就是执迷不悟,你放着逍遥(yáo)的神仙不(bù)当,放(fàng)着天(tiān)宫的清福(fú)不享,放着英俊的神仙不嫁,非要下凡跟(gēn)那个(gè)穷董永,眼睁睁非往穷坑里跳,你给娘说(shuō)最后一句话,你到(dào)底要走(zǒu)哪条路?”

  张七姐斩(zhǎn)钉(dīng)截铁地说:“不让(ràng)我(wǒ)下凡和董永一块(kuài)过日(rì)子,我宁愿(yuàn)去死。

  ”王(wáng)母娘娘疼(téng)爱亲生女儿的(de)心油然而生,不由得哭(kū)着(zhe)说:“我的(de)乖女儿,你最小,娘也最疼(téng)你(nǐ),你可千(qiān)万别(bié)死,为娘(niáng)一定(dìng)会想个办法让(ràng)你达到(dào)愿望。

  ”王母娘娘(niáng)自想自劝,认为七女儿和董永棒(bàng)打(dǎ)不(bù)开,又生了孩(hái)子,跟他就跟他吧,总比死了好。

  于是就在玉帝(dì)枕边吹风,说眼不见,心不烦,只当没有这个闺女(nǚ),一(yī)直(zhí)关(guān)着她也不是(shì)个事,引得天庭里(lǐ)不(bù)少人经(jīng)常议论,长久下去对玉帝的名誉也有影响。

  玉帝想(xiǎng)想也(yě)是这个道理,他也听说有些神(shén)仙经(jīng)常在背地(dì)嘲笑他教(jiào)女无方,家教不严,是(shì)得赶紧了结此事了。

  于是(shì)就默许王母娘娘对张七姐剥夺仙籍,贬为(wèi)凡人,打(dǎ)下人间(jiān)受苦,总算了结(jié)了(le)此(cǐ)事,自(zì)己给自己找(zhǎo)了个台阶下(xià)来(lái)了(le)。

  张七(qī)姐的顽强斗争终于获得了回(huí)到人间的胜利。

  夫妻俩久(jiǔ)别重逢,喜极而泣(qì),一家三口久久相(xiāng)拥,庆幸全(quán)家团(tuán)圆,从此过上了(le)夫妻恩爱(ài)、婚姻美满的(de)幸福生活。

  董永和张七姐饮(yǐn)水(shuǐ)思源,为了感谢大槐树这个媒(méi)人,于是(shì)就从大槐树下引(yǐn)栽了一棵小槐(huái)树到(dào)小董,千百(bǎi)年(nián)来,长(zhǎng)成古槐,几枯几荣,至今(jīn)仍存,历经(jīng)沧桑,生机盎然,可供(gōng)游人观赏。

  董永墓看(kàn)护(hù)人又在此古槐下引栽了一棵小(xiǎo)槐树到董永墓前(qián),此槐树长出了浑然天成(chéng)的(de)连(lián)理(lǐ)枝(zhī),使人看了都会啧啧(zé)称奇(qí),形象地印证了董永(yǒng)和七仙女(nǚ)“在水好似(shì)鸳鸯(yāng)鸟,在(zài)地愿做连理枝”的忠贞爱情。

  祭祀(sì)董永的大(dà)殿里塑有(yǒu)董永和七(qī)仙女并肩(jiān)端(duān)坐的塑像,后代人(rén)赞美颂扬他俩忠贞不渝(yú)的美好(hǎo)爱情。

  民间到处流传着“董(dǒng)永(yǒng)像前(qián)拜两拜,白头(tóu)到老不(bù)分(fēn)开”的古话。

  许多热(rè)恋(liàn)的情侣和恩爱的夫妻都会专程来参(cān)拜董永和七仙(xiān)女,都希望得到象他俩那样的忠贞(zhēn)爱情和美满婚姻。

  综上所述,董永(yǒng)和七仙女的爱情故事结局还(hái)是喜剧!

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