草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全(quán)诗是“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢(ne)的。

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草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木(mù)的有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何求美(měi)人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄(líng)所作的一首(shǒu)五言诗(shī)，名字(zì)为《感遇·其(qí)一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十(shí)二(èr)首》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九(jiǔ)龄(líng)遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物(wù)寓意(yì)，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了作者的(de)理想操守，是其五言(yán)古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折” 的(de)意(yì)思(sī)?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出(chū)自(zì)唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不是(shì)指美丽的女人，而(ér)是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰(lán)桂的(de)芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻(wén)伯夷之(zhī)风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而(ér)改变(biàn)自(zì)我(wǒ)的(de)追(zhuī)求，可见美对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以(yǐ)为(wèi)美人，品质本身就是好的，而(ér)与(yǔ)兰桂品(pǐn)质(zhì)相映，心(xīn)生欢喜。<颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗/p>

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻(wén)风(fēng)相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐意让(ràng)这些美(měi)人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并不是(shì)为了让美(měi)人来折(zhé)的。

　　贤人(rén)君(jūn)子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并(bìng)非是为了(le)借(jiè)这些来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶(yè)春(chūn)葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披(pī)，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生(shēng)机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸(yì)的(de)高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州(zhōu)长(zhǎng)史(shǐ)时所作，诗人托(tuō)物言志，以春(chūn)兰和秋桂的(de)芳洁品质，来(lái)比喻自己(jǐ)守(shǒu)正不阿的(de)高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因无(wú)人采折而失去芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的(de)志(zhì)洁行(xíng)芳，不(bù)求人知的高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗(shī)的前四句(jù)说(shuō)兰(lán)、桂(guì)这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给季节带来了荣(róng)耀(yào)，春、秋因(yīn)兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了(le)朴(pǔ)素的历史唯物(wù)主义(yì)思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时(shí)势的客(kè)观辩(biàn)证法；也表达了真(zhēn)正的贤(xián)人志士(shì)只有在政治开(kāi)明(míng)的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对(duì)重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望(wàng)。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科——感遇·其(qí)一

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