相信大家对陶渊明的桃花源记都(dōu)不(bù)陌生(shēng)。上学的(de)时候也都(dōu)学(xué)过(guò)。对于世(shì)人(rén)来说(shuō)桃(táo)花源是一个(gè)不可多得的(de)地(dì)方。同时也是很多人非常向往的(de)地方。唯美的田园生活。让看过桃花源(yuán)记的人有一种流连忘返(fǎn)的感觉。但(dàn)是现在有人细(xì)细的分(fēn)析了桃花源这个(gè)地方(fāng)。也有人做出了不同(tóng)的(de)解释。有人说桃上一休一是什么意思上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好，上一休一的工作好还是8小时好花源其实就(jiù)是一个死人国，原(yuán)本唯美的画(huà)面感一下(xià)子(zi)变成(chéng)了恐怖的画面。桃花源记(jì)其(qí)实是(shì)死人(rén)国(guó)吗？众(zhòng)人向(xiàng)往的真相却(què)如此恐(kǒng)怖。

桃花源记其(qí)实是死人(rén)国

如果单(dān)纯(chún)的从陶渊明的桃花源记一(yī)文来看。简(jiǎn)直就是最美的世(shì)外桃源。对于在繁(fán)华都市(shì)生活(huó)久了的人(rén)。多么渴望(wàng)能够一个这样的地(dì)方可以栖息养老。也(yě)不枉此生(shēng)。但是(shì)现代(dài)人对这(zhè)个(gè)桃花源却(què)赋予了不一样(yàng)的另一番色彩。一起(qǐ)来(lái)看看大(dà)家都有什么样(yàng)新的解释(shì)。

因为在原文(wén)中作者提到了“阡(qiān)陌(mò)”交通。后人的解释是(shì)阡陌指的(de)是通(tōng)往坟(fén)地的小路。“初极狭，才(cái)通人”有(yǒu)人(rén)理解为这和墓葬规(guī)定很(hěn)相符合。入口(kǒu)很窄小(xiǎo)。“屋舍(shě)俨然”就是说房子(zi)很整齐像是墓地里的坟墓整齐的(de)排列。文中说到的问(wèn)今是(shì)何世，乃不知有汉，所以有人推测这些(xiē)人都是(shì)在秦朝时候战乱中(zhōng)死去的亡魂生活在这里。

桃(táo)花源记其实是(shì)死人国

而且渔夫从这里出去的(de)时候(hòu)做(zuò)的记号后来都不见(jiàn)了。太守派人(rén)按照渔夫说的路(lù)来说结果迷路(lù)了，连(lián)回去的路也(yě)没(méi)有找到。这(zhè)可能是(shì)那些阴魂为(wèi)了找替身好投胎。所以把这些人困在了死人(rén)国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这(zhè)件(jiàn)事像一(yī)个诅咒一(yī)样害了刘子冀最后丧(sàng)命(mìng)。这件(jiàn)事情后来也从此再无人提起。直到(dào)最后这件事情传到了(le)陶渊(yuān)明那里。才有了现在大(dà)家看到的桃(táo)花(huā)源记。

但是也(yě)有很多网友表(biǎo)示了不同(tóng)的(de)看法(fǎ)。就(jiù)像是当(dāng)初大家(jiā)对(duì)桃花源记的(de)理解(jiě)一样(yàng)。那是一(yī)个(gè)世人向往的(de)恬静的美(měi)好的田园(yuán)生活的地方。那里(lǐ)没有战争(zhēng)与(yǔ)世无争，环境优美青山绿水，与(yǔ)外面的世界形(xíng)成了鲜明的对比。所以(yǐ)大家(jiā)也理解(jiě)为这只是(shì)作者(zhě)对美好生活的(de)一种渴望(wàng)和向往。同样的原文大家理解(jiě)出来的意思却(què)是相差甚(shèn)远。所以很多事(shì)情(qíng)如果理(lǐ)解的太深还真的会徒增很多恐怖气息的。

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