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  世界四大文化名(míng)人包括(kuò)屈(qū)原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯(bó)雷、威廉·莎(shā)士比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文化名人。

  他们是中国(guó)的屈原,波兰的天(tiān)文学家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期重(zhòng)要的人文主义作家(jiā)之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi);

秋处露秋寒霜降是指哪六个节气? 秋处露秋寒霜降是哪首诗>  欧洲文艺复(fù)兴时期最重(zhòng)要的作家,杰出的(de)戏剧家(jiā)和(hé)诗人威廉(lián)·莎士比亚(yà)。

屈原

  屈原(yuán)是(shì)中国(guó)历史上一位伟大的(de)爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立者(zhě)和代(dài)表作家,开辟了(le)“香草(cǎo)美人”的传统,被誉为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”,楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影响。

  屈(qū)原作品的出现,标志着中国诗(shī)歌进入了一个由(yóu)大(dà)雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代(dài),其主要(yào)作(zuò)品有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪(làng)漫主义(yì)文学的源头之一,《楚辞》中最著名的(de)篇(piān)章是(shì)《离骚》与《诗(shī)经(jīng)》中的《国风(fēng)》并称为“风骚(sāo)”,对后世诗歌(gē)产生了(le)深(shēn)远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴(xīng)时期(qī)的波兰天文学家(jiā)、数学家、教会法博士、神父(fù)。

  在哥白尼(ní)40岁(suì)时,他提出了日(rì)心说(shuō),否定了教会的(de)权威,改变了人(rén)类对自然对自身(shēn)的看法(fǎ)。

  当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷(tíng)认为他的(de)日(rì)心说(shuō)违反《圣经》,哥白尼仍坚(jiān)信日心说,并(bìng)认为日心说与其(qí)并(bìng)无矛盾(dùn),并(bìng)经(jīng)过长年(nián)的观察和(hé)计算完成他的伟大著作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说(shuō)1494),拉伯雷出生于(yú)法(fǎ)国中部的希农城,十(shí)几岁(suì)后(hòu),拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗教教育(yù),进(jìn)修道院当了(le)修(xiū)士。

  期(qī)间开始学(xué)习(xí)希腊文,来了(le)解希腊(là)和罗马的古代文化。

  1530年(nián),拉伯雷进大学(xué)攻读医学,用了两个月(yuè)的(de)时间获得了学士学位,当上了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出版,次(cì)年出版(bǎn)第二(èr)部,虽然受到(dào)民众欢迎(yíng),但(dàn)被法院宣布为禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃大学的博(bó)士学位(wèi)。

  1545年,在(zài)国王的特许发行(xíng)证的保护(hù)下,拉伯雷以真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨人传》的秋处露秋寒霜降是指哪六个节气? 秋处露秋寒霜降是哪首诗第(dì)三部。

  但不久国王死去,小说(shuō)又被列(liè)为(wèi)禁(jìn)书,拉伯雷被迫外(wài)逃(táo),直至1550年才获准(zhǔn)回(huí)到法国。

  回国后的拉(lā)伯雷在学校(xiào)教书,教(jiào)书期间(jiān),他完成了《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷(léi)在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威廉(lián)·莎士比亚在(zài)华人社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

  鲁(lǔ)迅(xùn)在(zài)《摩罗诗力说》中,称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”,是(shì)英国(guó)文(wén)学史上最杰出(chū)的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要、最伟大的作家,全世(shì)界最卓越(yuè)的文(wén)学(xué)家之一。

  德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚的赞歌,举着他的旗(qí)帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生(shēng)都属于(yú)他(tā)了。

  读完第一(yī)部,我就像一个生下来的盲人(rén),一只奇(qí)异的手在瞬间使我(wǒ)的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

  ”

  而(ér)且(qiě),莎(shā)士比(bǐ)亚在马克思的心目中(zhōng)所占(zhàn)的位置也是(shì)独一无二的(de),没有任何其他作(zuò)家(jiā)可(kě)以与之相比。

  在马克(kè)思的著(zhù)作(zuò)中,仅以(yǐ)数量来(lái)说,引用或谈到(dào)莎士(shì)比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之(zhī)多。

  所以有(yǒu)人说,莎(shā)士比亚是(shì)马克思科(kē)学研究(jiū)过程中从始至(zhì)终的(de)最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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