然则全(quán)国(guó)之(zhī)事的然则是什么(me)意思(sī)，然(rán)则全国之(zhī)事的然则翻译是(shì)“然则(zé)全国之事”的“然(rán)则”是(shì)连词，意思是“已然这样(yàng)，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全(quán)国之事的然则是什(shén)么意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这(zhè)样，那(nà)么(me)…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那么全国的事。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：一(yī)老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石，当求之于上(shàng)流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石，其反激之力(lì)，必于(yú)石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如(rú)是再啮(niè)，石又(yòu)再(zài)转。

　　转转不(bù)已，遂反溯(sù)流逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知(zhī)其二(èr)者多(duō)矣(yǐ)，可据理臆(yì)断欤(yú)？全文层(céng)次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打(dǎ)开，在戏(xì)剧性的情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中的道(dào)理。

　　庙里的和(hé)尚和普(pǔ)通人相同，由于对外(wài)界事物的知(zhī)道(dào)有限，依照惯例(lì)思(sī)想划着几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河(hé)流去寻觅(mì)石兽(shòu)，当(dāng)然是找不到；

　　可是(shì)学者依照自己从书本上学来的(de)常识进(jìn)行推理(lǐ)也不正确，他的一套理(lǐ)论或许能让(ràng)世(shì)人(rén)暂时服气，可是(shì)现实(shí)仍(réng)是现(xiàn)实，依照学者的理(lǐ)论和办法向地下发掘，必定(dìng)也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流打(dǎ)交(jiāo)道，对河流(liú)的(de)水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽(jǐn)的了(le)解，因而(ér)能(néng)得出(chū)正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河(hé)兵的(de)办法在上游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然则”是什么意思？

　　然虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌(rán)则是(shì)连词，,意思是(shì)“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出(chū)自(zì)：《河中石兽》是清代文学家纪(jì)昀创(chuàng)造的一篇白话小说(shuō)。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱(jiàn)，固颠(diān)；求之地中，不更颠乎？”如虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌(rú)其言，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然(rán)则全国(guó)之岩山(shān)事，但知其一，不知(zhī)其(qí)二者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到(dào)河的(de)下流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在(zài)石兽(shòu)淹没的当地寻觅它(tā)们，不是更(gèng)张狂吗?”依照他的(de)话（去(qù)寻觅），公然(rán)在(上游)几(jǐ)里外(wài)寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样那么全国(guó)的事(shì)，只知(zhī)道表(biǎo)面现象(xiàng)，不知道(dào)底子(zi)道(dào)理的(de)状况有(yǒu)许多，莫(mò)非(fēi)能够(gòu)依据某个道理就片面(miàn)判(pàn)别吗?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章用简(jiǎn)练的言语叙述了一则十(shí)分有教育含义的寓言故(gù)事，讴歌了赋有(yǒu)实践经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的自以为高(gāo)超(chāo)。

　　关于人们的(de)思想和知(zhī)道具有较(jiào)大的启(qǐ)示(shì)和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中(zhōng)发掘(jué)出(chū)日子(zi)中(zhōng)的(de)道(dào)理。

　　庙里的讲学家和普通人相同(tóng)，由(yóu)于对外界(jiè)事物的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划(huà)着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石(shí)兽，当(dāng)然是找不(bù)到。

　　可(kě)是学者依照自己从(cóng)书本(běn)上学来(lái)的常识进行推理也不(bù)正确，他的(de)一套理论或(huò)许能让(ràng)世(shì)人(rén)暂(zàn)时服气(qì)，可是(shì)现(xiàn)实仍是现实，依(yī)照学者的理论和办法向地掘胡下发(fā)掘，必定也是找不(bù)到石(shí)兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而(ér)能(néng)得出(chū)正确的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的(de)办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石兽。

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