盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中国四大美人(rén)之一的杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着(zhe)时代变(biàn)迁，人(rén)们的审美也因(yīn)为(wèi)各国来往(wǎng)交(jiāo)流发生变化。

现在越(yuè)来(lái)越多的年(nián)轻人喜欢异域风(fēng)情(qíng)的(de)长相，因为这和(hé)国内普遍长相(xiāng)有着明(míng)显区(qū)分(fēn)，在人群(qún)中更容(róng)易(yì)留(liú)下印象。

但是异域(yù)风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这(zhè)个地(dì)方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的(de)美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪(guài)的现(xiàn)象(xiàng)，那就是(shì)很少(shǎo)有新疆女(nǚ)孩子会嫁(jià)到内陆生活，这其中有什么(me)不可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们(men)又是怎么看待这个问(wèn)题的呢？

新疆的风土人情和内陆有(yǒu)很大差异，因为(wèi)这里是个多民族(zú)聚集的地区，不(bù)同的民族有着各自的(de)宗教(jiào)信仰(yǎng)和习(xí)俗(sú)，他们说着民(mín)族的语言，饮食习惯也和内(nèi)陆有所不同(tóng)。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由，新(xīn)疆的大部分姑娘因从小生长的环(huán)限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗境和接受的文化教育，不同(tóng)程度上都有自(zì)己的信(xìn)仰。

而内陆(lù)大部(bù)分男性(xìng)都是(shì)无神论(lùn)者、不(bù)信(xìn)奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的规(guī)定和(hé)习俗会让这些男(nán)性无法适应，也不是所有人都能接受，自然而(ér)然地，他们(men)也不会与意见不合的(de)人组(zǔ)限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗合家(jiā)庭。

再来说说饮食方(fāng)面，除了素(sù)食主(zhǔ)义者(zhě)外，肉是(shì)内陆(lù)人一日三餐(cān)不可(kě)或缺的食(shí)物，它们通常以配菜的形式出(chū)现在饭桌上。

相(xiāng)较于(yú)内陆人以(yǐ)水(shuǐ)稻(dào)和小麦作(zuò)为主(zhǔ)食，肉(ròu)类被新(xīn)疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食(shí)习惯(guàn)无法达(dá)到(dào)统一的(de)人(rén)即使结(jié)了婚，也难免会因为一日三餐意见不合(hé)，久而久之分歧变(biàn)大(dà)，也不(bù)利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人(rén)和内陆人(rén)结婚(hūn)的最大因(yīn)素还是文化(huà)差异(yì)。

国家与国家之间(jiān)有(yǒu)文化冲突(tū)，地区与地(dì)区之间也存(cún)在同样的问题。

试(shì)想一(yī)下，两个在文化差异巨大的环境中(zhōng)成长(zhǎng)的(de)人，若其(qí)中一方(fāng)要为了(le)另一(yī)方(fāng)改(gǎi)掉养成了二十多年(nián)的(de)生活习(xí)惯，放下偏见去学习、适(shì)应他们的习俗文化，是一件多不容(róng)易的(de)事(shì)情？短时(shí)间内也难以完成。

更何况大多数父母也不希望(wàng)自己(jǐ)看着长大的(de)女儿(ér)嫁到遥(yáo)远的内陆，每天看不见也摸不着，内(nèi)陆男(nán)性哪怕有超强的适应能力，也难(nán)过女方父(fù)母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但从(cóng)恋爱走向婚(hūn)姻总(zǒng)要牵扯限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗到两方(fāng)的家庭(tíng)，要做(zuò)到两碗水(shuǐ)端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名字实(shí)在是太美了(le)！是不是(shì)很(hěn)羡慕(mù)呢？

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