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世(shì)界四大(dà)文(wén)化名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人(rén)。

　　他们(men)是(shì)中国的屈原，波兰(lán)的天(tiān)文学家、日(rì)心说(shuō)创始(shǐ)人哥白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要(yào)的人文主义作家之一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)最重要的作家，杰(jié)出的戏剧家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原(yuán)是中(zhōng)国(guó)历史上一位伟大的爱(ài)国诗(shī)人，中(zhōng)国(guó)浪漫(màn)主义文学的奠基(jī)人(rén)，“楚辞”的(de)创(chuàng)立(lì)者(zhě)和代表作(zuò)家(jiā)，开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的(de)传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受(shòu)到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志(zhì)着中国诗(shī)歌进入(rù)了(le)一(yī)个由(yóu)大(dà)雅歌唱到(dào)浪漫独(dú)创的新时代，其主(zhǔ)要(yào)作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中国浪漫(màn)主义(yì)文学的源头(tóu)之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称(chēng)为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰天文学家、数(shù)学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出了日心说，否(fǒu)定了教会的权威，改(gǎi)变了人类对自(zì)然(rán)对自(zì)身的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日(rì)心(xīn)说违反《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼仍坚信(xìn)日心说，并认为日(rì)心(xīn)说与其并无矛盾，并经过(guò)长年的观(guān)察和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国中部的希(xī)农城(chéng)，十几岁(suì)后，拉伯雷接(jiē)受了(le)宗教教育，进修(xiū)道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始(shǐ)学(xué)习希(xī)腊文，来(lái)了(le)解希腊(là)和罗马的古代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻(gōng)读医学，用了(le)两个月的时间获得(dé)了学(xué)士学(xué)位(wèi)，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第(dì)一部(bù)出版，次年出版第(dì)二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但被(bèi)法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思行(xíng)证(zhèng)的保护下(xià)，拉伯雷以(yǐ)真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的(de)第三(sān)部。

　　但不久国王死去(qù)，小说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间(jiān)，他完成了《巨人传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗力说》中，为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思称莎(shā)翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”，是英国(guó)文(wén)学史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期(qī)最(zuì)重(zhòng)要、最伟大(dà)的(de)作家(jiā)，全世界(jiè)最卓越(yuè)的(de)文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德(dé)说：“我(wǒ)读(dú)到他的第(dì)一页．就使我(wǒ)一(yī)生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的(de)盲人，一(yī)只(zhǐ)奇(qí)异的手在瞬间(jiān)使我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思(sī)的心目中所占(zhàn)的位置也是独一无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百(bǎi)处之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究(jiū)过(guò)程(chéng)中从(cóng)始至(zhì)终的(de)最好伴侣。

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