男人对情(qíng)人也会有占有欲吗？这不是废话吗？没有占有欲，找情(qíng)人干嘛呢。男(nán)人找(zhǎo)情人有(yǒu)很多(duō)的情况吧，有(yǒu)寻求刺激的，有想换口味的(de)，有(yǒu)逢场作戏的(稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊de)。再(zài)多的(de)情况，也有共同点就是男(nán)人(rén)没有担当，没责任(rèn)心，也是很(hěn)自私的人，才找情人。

男(nán)人找情(qíng)人(rén)

男人为什(shén)么找情人，原因太多了，有可能(néng)是有足够的金钱和时间(jiān)，平淡(dàn)的生活使他感觉无味，所以(yǐ)想找到新鲜感，这(zhè)相对来说是好点(diǎn)的(de)，他知道这(zhè)是错的。要是(shì)没有责(zé)任感，花心的就没办法了(le)，还有就是共同(tóng)的原因，俩人在一起性格不(bù)合(hé)，或者给对方(fāng)的压(yā)力(lì)太大(dà)。也有女方的(de)责任的，如果(guǒ)女方在事业(yè)上帮(bāng)不上(shàng)忙(máng)，生活中还给压力的要反省一下(xià)了。希望每一对都好(hǎo)好沟(gōu)通，快(kuài)快乐乐(lè)的(de)。

有一种感觉就是(shì)需要被更多女人(rén)所欣赏，归根结底男人也是(shì)动物世界中的(de)普通动物，喜欢雌性，喜欢留(liú)下更多(duō)种子。

男(nán)人(rén)找情人(rén)

有(yǒu)工(gōng)作(zuò)有事业(yè)那有闲心找情人(rén)，一(yī)旦(dàn)慢出这一步一个(gè)人的(de)事业(yè)或(huò)业绩会有所下(xià)滑，把(bǎ)付(fù)出的一切付(fù)之(zhī)东流(liú)最后落得个(gè)穷家当产(chǎn)，有可能是(shì)妻(qī)离子散抛(pāo)夫(fū)弃子(zi)的下(xià)场。不要(yào)看出轨(guǐ)的(de)人有(yǒu)多潇(xiāo)洒(sǎ)要(yào)看最后(hòu)的下场。

男人与女人都(dōu)一样，女(nǚ)人也想找，志同道合，情投意合，两厢(xiāng)情愿，各取(qǔ)所需。为什么，只(zhǐ)能问老天(tiān)爷造人(rén)时候，为什么(me)赋予人有欲(yù)望。作弄人(rén)，让(ràng)人类有(yǒu)事干(gàn)，有活(huó)做，活得有意思。看看(kàn)古往今来的文学作品，悲惨世界(jiè)，罪与(yǔ)罚(fá)，安(ān)娜卡(kǎ)列尼娜，红楼梦等，没有了(le)找情人(rén)的情(qíng)节，一(yī)个读者都没有(yǒu)。

作家不写这些，一(yī)点看头都没(méi)有，作(zuò)品不写这些(xiē)，一点生活都没有(yǒu)。找情人是人类永恒(héng)的主题，就看你怎么(me)找。恰到好处，成(chéng)经典，就成文(wén)学作品。例如(rú)，老祖(zǔ)宗(zōng)，乾隆(lóng)皇(huáng)帝下江南。总之，古往(wǎng)今来(lái)，情人眼里出(chū)西施。人活(huó)着(zhe)，情人和西施都想(xiǎng)得到。

男人(rén)对(duì)情(qíng)人也会有占有欲(yù)

婚礼(lǐ)上，神(shén)父看着(zhe)这(zhè)对(duì)年(nián)轻(qīng)人让他们宣誓(shì)，愿(yuàn)意她（他）成为我的妻子（丈夫(fū)），从今天开始相互拥(yōng)有、相互(hù)扶(fú)持(chí)，无论是好是(shì)坏、富(fù)裕或贫(pín)穷、疾(jí)病(bìng)还是健康都彼此相爱、珍惜，直到死亡(wáng)才能将我(wǒ)们分开。相比于(yú)这套普(pǔ)通的问(wèn)答，其(qí)内在(zài)含义(yì)是，我将克制我的动物(wù)本性，我将拒绝外界诱惑(huò)，我将(jiāng)好好与你(nǐ)生(shēng)活(huó)在一起(qǐ)。

交配在动物中，交配权越大，交配(pèi)对象越多，说明这个动(dòng)物的地位越高。

男人(rén)对情人(rén)也会有占有欲

同理，由动(dòng)物(wù)进化而来的人，基因(yīn)中也隐藏(cáng)着这种兽性。需要性来(lái)展示魅(mèi)力，展(zhǎn)示社会地位，满足控制欲(yù)。

好比(bǐ)刘强(qiáng)东(dōng)，他同女学生的事情，并不是因为(wèi)喜欢那个(gè)女学(xué)生，而是(shì)发(fā)自于对于内心(xīn)控(kòng)制欲的尊崇，这让他(tā)的(de)尊严得到了极大满足。

所以，社会(huì)的公序良俗，拒(jù)绝出轨，拒绝对婚姻不忠，不仅仅是要克制兽性(xìng)，更(gèng)是人(rén)作为(wèi)人(rén)，同其(qí)他动物分别开，最美好的期许(xǔ)。

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