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世界四大文(wén)化名人是(shì)哪4个，世界四大文化名(míng)人(rén)不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了(le)四位(wèi)世界文化名人(rén)。

　　他(tā)们是中国(guó)的(de)屈原(yuán)，波兰(lán)的天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)重要的人文主义(yì)作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)的作家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位伟(wěi)大的爱(ài)国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家(jiā)，开辟了(le)“香(xiāng)草美人”的传统(tǒng)，被誉为郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的(wèi)“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫(màn)独创(chuàng)的新时代，其(qí)主要作品有(yǒu)《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的(de)《楚(chǔ)辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名(míng)的(de)篇章是《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期的波兰天文学家(jiā)、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说(shuō)，否定了教会(huì)的权(quán)威，改(gǎi)变了人类(lèi)对自然(rán)对自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天(tiān)主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日(rì)心说，并(bìng)认为日心(xīn)说与其(qí)并无矛盾，并经过长年的观察和(hé)计算完成他的伟(wěi)大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出(chū)生(shēng)于(yú)法国中部的希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了(le)宗(zōng)教教育(yù)，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医(yī)学，用了两个月的时间获得(dé)了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎(yíng)，但被法院宣布(bù)为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁(jìn)书，拉(lā)伯(bó)雷被迫(pò)外(wài)逃，直至1550年才(cái)获准回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书(shū)，教书期(qī)间，他完成了(le)《巨(jù)人(rén)传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯(bó)雷(léi)在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊(zūn)称为莎翁(wēng)。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎(shā)郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出(chū)的(de)戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的(de)作(zuò)家，全世(shì)界最卓越的文学(xué)家之一。

　　德(dé)国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞(zàn)歌，举着(zhe)他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我读到(dào)他的第一页(yè)．就(jiù)使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第一(yī)部，我就(jiù)像一个生下(xià)来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚(yà)在(zài)马克思的心目(mù)中所占(zhàn)的(de)位置也(yě)是独一无二的，没有任何其他作(zuò)家(jiā)可以与之(zhī)相比。

　　在马(mǎ)克思的著作(zuò)中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是马克思科(kē)学研(yán)究过程中从(cóng)始至(zhì)终(zhōng)的最好伴侣。

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