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　　莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山(shān)放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容很平常，读(dú)来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在(zài)于作者善(shàn)于从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通(tōng)俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是(shì)一个(gè)富(fù)于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登(dēng)的(de)整个上(shàng)山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看(kàn)得容易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这(zhè)种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别(bié)人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对(duì)下(xià)岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破(pò)，给(gěi)读者(zh勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？ě)留(liú)下悬念，使下两句的出(chū)现(xiàn)更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过(guò)程(chéng)中也(yě)会(huì)相应(yīng)遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山(shān)拦”的形容(róng)却把山(shān)变成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层(céng)层叠叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人的(de)种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人(rén)借助景(jǐng)物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通过(guò)写山区行(xíng)路的(de)感受，说明(míng)一(yī)个具有普遍意义(yì)的(de)深刻(kè)道理：人(rén)们(men)无论做(zuò)什么事，都要对前进道路上(shàng)的困难(nán)作好充分的估(gū)计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一直不(bù)得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万(wàn)里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治(zhì)所在建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地对着人啼叫(jiào)。勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？pan>>

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁(suì)。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山(shān)环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知(zhī)奉(fèng)新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西(xī)派，后学(xué)王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是(shì)诗人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要(yào)说(shuō)从山岭上(shàng)下来就没有困难(nán)，骗得前来(lái)爬(pá)山的(de)人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万(wàn)山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不(bù)要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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