徐太志恶魔事(shì)件发生在1994年(nián)，想要知(zhī)道这件事(shì)情的经过，首先(xiān)我们必须要来了(le)解了解徐(xú)太志到底是一(yī)个怎样的人，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得上是名气非常(cháng)大的前辈了，并且在(zài)徐太志的(de)身上还(hái)有一种魅(mèi)力是让人莫名其(qí)妙(miào)的被吸(xī)引的，这种特殊的感情导(dǎo)致徐太志(zh经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感ì)即便已经隐退多年，大家还是会(huì)对他印(yìn)象深刻，既然徐(xú)太志是这(zhè)么一位(wèi)有魅力的人，那他是怎么和恶魔事(shì)件扯(chě)上关系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人有害(hài)怕的(de)感觉(jué)，徐太志和(hé)这种(zhǒng)事情扯上关(guān)系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国(guó)首尔的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对(duì)音乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐(xú)太志加入的痕迹，可惜最后乐队也(yě)都(dōu)逃不过解散成员各奔前程的命(mìng)运，一直到90年(nián)代，徐太(tài)志和杨贤硕、李(lǐ)朱路(lù)组成“徐太志和孩子(zi)们”，这(zhè)个组合开(kāi)创了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的(de)新时代，成为韩国(guó)90年代(dài)当红歌手组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件(jiàn)其实(shí)是说(shuō)他在1994年发(fā)表(biǎo)过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为(wèi)“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一张(zhāng)，就是经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感这张专辑(jí)让徐太志不(bù)再是大家(jiā)口(kǒu)中的(de)歌(gē)手(shǒu)和音乐人那么(me)简单(dān)，而变成(chéng)了最让韩国(guó)人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分析和批(pī)判的对(duì)象”存在，他这样的(de)歌(gē)手(shǒu)应该(gāi)不会有第二个(gè)了。

恶(è)魔事件就是从徐太志(zhì)的歌(gē)曲传出(chū)来(lái)的，当时(shí)流传“撒旦(dàn)说”，关(guān)于“徐(xú)太志的音(yīn)乐倒(dào)过(guò)来听，传达了撒旦的(de)信息”的传闻(wén)在全国扩散着，传说(shuō)将“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”专辑卡(kǎ)带分解(jiě)后(hòu)，将(jiāng)卷(juǎn)筒换(huàn)向(xiàng)反(fǎn)方向插进(jìn)，然后用卡带录音机(jī)收听《教室(shì)理(lǐ)念(niàn)》的话就(jiù)会听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本(běn)人极力否(fǒu)认，但一(yī)部分宗教人(rén)士(shì)还是认为这(zhè)首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太(tài)志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上(shàng)这样的(de)说法完全是没有(yǒu)依据的，就是三人成虎的传(chuán)言所造成大(dà)家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实有(yǒu)一(yī)种魅(mèi)力会让人莫名其妙(miào)的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说(shuō)白了大家还(hái)是(shì)都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点会引起(qǐ)争议的新闻被放(fàng)大都会(huì)给当事(shì)人(rén)造成无(wú)法挽回的后(hòu)果与影响，以后大家如(rú)果再碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还(hái)是要(yào)多思考思考再(zài)决定(dìng)要不要站(zhàn)队。

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