京剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以(yǐ)外(wài)的(de)男(nán)性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特(tè)征和(hé)表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各(gè)种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与随性是什么意思，女人随性是什么意思宋元杂剧(jù)所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会(huì)地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五随性是什么意思，女人随性是什么意思大(dà)行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎(líng)的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看(kàn)来并(bìng)不(bù)干净，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北京，他(tā)们(men)与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目(mù)、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍(biàn)世界各(gè)地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介(jiè)。

　　分布(bù)地(dì)以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被(bèi)列(liè)入(rù)“人类非物(wù)质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分(fēn)析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的(de)别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱(pǔ)式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现在(zài)舞(wǔ)台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它(tā)发展快，流(liú)传广，深受人民(mín随性是什么意思，女人随性是什么意思)群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的一种特(tè)殊(shū)的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历史人(rén)物或某一(yī)种类型的人(rén)物都有一种大概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一(yī)般的(de)说(shuō)法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类(lèi)型的(de)人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部(bù)位和面(miàn)部的(de)纹理，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧的(de)情(qíng)节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具(jù)有民族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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