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  颜元的教育思(sī)想:1、培养目标:“实德(dé)实才之士(shì)”:颜元认为(wèi)人才是治国安(ān)民(mín)的根(gēn)本(běn),而(ér)人才(cái)主要依靠(kào)学校(xiào)教(jiào)育来培(péi)养。

  学校教育的培养目标是“实德实才之士”,即品德高尚、有真才实(shí)学的经世致(zhì)用人才(cái)。

  “实(shí)德实才之士”有两种,一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才(cái),另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专门(mén)人才。

  2、教(jiào)育内容(róng):“实(shí)学”:把(bǎ)以“六艺”为中心的(de)“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就是颜元所谓的(de)“实学(xué)”。

  同时,颜元基于他(tā)“富(fù)国强兵”的政治理(lǐ)想,还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方(fāng)减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭; line-height: 24px;'>减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭法:“习(xí)行”:“习性(xìng)”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要(yào)联系(xì)实际,观察、练习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第二,反(fǎn)对(duì)静坐读(dú)书、闭(bì)门读书和空谈理义,因为其脱(tuō)离实际,不能解决实际问题还影响健康。

  第三,并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识,而是(shì)主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

  第四,人获得知识的目(mù)的在于“实行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元(yuán)在(zài)自(zì)己(jǐ)规划的漳南(nán)书院中,陈设六(liù)斋,并规(guī)定了各(gè)斋具体教育内容,实行“分(fēn)斋教学(xué)”。

  漳南书院的六(liù)斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

  之所以(yǐ)暂(zàn)设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”,是为(wèi)了适应当时的实际,等时机到了(le)则(zé)关闭这两斋(zhāi)。

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