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一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过(guò)一山拦全(quán)诗是什(shén)么诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说(shuō)什么上山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容易(yì)，骗得人(rén)们下(xià)山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善(shàn)于从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发(fā)现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验，并用通(tōng)俗生(shēng)动而(ér)又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联(lián)想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难(nán)”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以(yǐ)及(jí)对所(suǒ)历(lì)艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们(men)便往往把下(xià)岭(lǐng)看(kàn)得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫，又像是(shì)提(tí)醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明(míng)对(duì)比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己对(duì)下(xià)岭(lǐng)的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗(shī)人(rén)在(zài)这(zhè)里只点出(chū)而不说(shuō)破，给读者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句的(de)出(chū)现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦(lán)”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和(hé)生动形象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一个(gè)具有(yǒu)普遍意义(yì)的深刻道理：人(rén)们无论做什么(me)事，都要对前进道路上(shàng)的困难作好充分的估计，不(bù)要被一时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权领淮(huái)西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得(dé)向人啼(tí)”意思是(shì)正是(shì)路(lù)上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于(yú)是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初(chū)学江西派，后(hòu)学王安石(shí)及晚唐诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山(shān)放出一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万(wàn)里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下来(lái)就没有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬山的人白(bái)白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群山的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻(kè)出现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在(zài)万山环(huán)绕(rào)的圈子里万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗，真是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地(dì)名(míng)，当今在今(jīn)皖南山区(qū)（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不(bù)要说(shuō)，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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