四大哲学(xué)流派有哪(nǎ)些？是四大哲学流派有(yǒu)：犬儒(rú)主义(yì)学(xué)派、柏拉图学派、斯多(duō)葛(gé)哲学(xué)学(xué)派(pài)、伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派的。关(guān)于四大哲学流派有哪些以及四大(dà)哲(zhé)学(xué)流(liú)派有哪些人(rén)，四大哲学流派有哪(nǎ)些特点，四大哲学流派包(bāo)括哪些，六大(dà)哲学流(liú)派(pài)，哲(zhé)学的四大派别等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案(àn)：

四(sì)大哲学(xué)流派是什么意思

　　四大哲学(xué)流派意思如下：

　　1、马(mǎ)克思主义(yì)哲学

　　马克思主义哲学的伟大之(zhī)处是它的辩证思(sī)维(wéi)方(fāng)式和(hé)实践的观点。全面(miàn)辩(biàn)证(zhèng)的(de)思维(wéi)，可以避免片面和偏激(jī)。生活实践的观点(d2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用iǎn)使哲学(xué)具有活(huó)力。马克思指(zhǐ)出了当代哲学发展(zhǎn)的正确方向(xiàng)。

　　2、人本主义哲学

　　人(rén)本(běn)主义哲学强调(diào)，哲学要(yào)以人为中心，关注人的问题。它主张，哲(zhé)学(xué)是(shì)人的哲(zhé)学，而不应成(chéng)为脱离(lí)人的现实生活和实践经验的抽(chōu)象理(lǐ)论。哲学和(hé)一切好的文化要(yào)重视人，尊重人，维(wéi)护人的(de)权利。它反对(duì)束(shù)缚人的文化，维护人(rén)的真实存在(zài)，主(zhǔ)张充分发挥人的生命(mìng)力和创造力。这种人道主义(yì)的(de)价值观非(fēi)常重要。人(rén)本主义(yì)哲学对人的(de)非理性的研究(jiū)，意(yì)义重大(dà)，深化(huà)了对人性(xìng)的认识。

　　3、科学主义哲学

　　科(kē)学主义哲学在(zài)理论的结构(gòu)、逻辑(jí)和语言的研究上，取得了重(zhòng)大(dà)成果，开辟(pì)了语言哲学的新(xīn)领(lǐng)域。它要求哲学思维严谨(jǐn)、科学，要求哲学语言(yán)准(zhǔn)确、规(guī)范。它重视哲学理论的逻辑(jí)分析和语言分(fēn)析(xī)，重(zhòng)视哲学理论的逻辑证明和经验(yàn)证实(shí)。

　　4、后现代主义哲(zhé)学

　　后现代主义哲(zhé)学重视实(shí)践，强调人应由(yóu)观察(chá)者，变(biàn)为参与者。它强调世界的多样性(xìng)、多(duō)元性，容纳一切思想，容纳(nà)一切(qiè)方(fāng)法，强调人们在认识世界时，要站在不(bù)同(tóng)的视角、不同(tóng)的角度去观察。

四大哲学流派有哪些

　　是四大(dà)哲(zhé)学流派有：犬(quǎn)儒主义学派、柏拉图学派、斯(sī)多(duō)葛哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁学(xué)派。犬儒主义(yì)学派，普遍认(rèn)为是苏(sū)格拉(lā)底的(de)2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用弟(dì)子安(ān)提斯泰尼创立的，另(lìng)一(yī)人物第欧根尼（公元(yuán)前404－公元(yuán)前(qián)323）则因为住在木桶里的(de)怪异行为而(ér)成为(wèi)更有名(míng)的犬儒主义者。犬儒学派的主要教条是，人要(yào)摆(bǎi)脱世俗的(de)利益而追求唯(wéi)一值得(dé)拥有(yǒu)的善。柏拉图(tú)学派，代表人物是柏拉图，而新柏拉图(tú)学派则是公元3～6世纪流行于古罗马的唯(wéi)心(xīn)主义哲(zhé)学流派。开创(chuàng)者是亚历山(shān)大里亚的阿蒙尼阿(ā)·萨卡(kǎ)（约175～约242）。斯(sī)多葛(gé)哲学学派，斯多葛派(pài)认为世(shì)界理(lǐ)性决定事物的发展变化。所谓"世(shì)界理性"，就(jiù)是(shì)神性，它(tā)是世(shì)界的主宰(zǎi)，个人(rén)只不过是神(shén)的整体(tǐ)中的一分(fēn)子(zi)。伊(yī)壁鸠(jiū)鲁学派，伊壁鸠鲁派认为并宣(xuān)扬人死魂(hún)灭，这(zhè)是人类(lèi)思(sī)想史上的一大进(jìn)步，同时(shí)提倡寻求快乐和幸福。但他们所主张的快乐决非肉欲物质享受之乐，而是排除情(qíng)感困(kùn)扰后的心灵宁静(jìng)之乐(lè)的(de)。

　　现代西方(fāng)哲学流派是指(zhǐ)马(mǎ)克思(sī)主义哲学产生(shēng)以后(hòu)西方(fāng)流行的各(gè)种哲(zhé)学派(pài)别(bié)，是近代西方(fāng)哲学的继续。

　　现(xiàn)代(dài)西方流行的哲学流派虽形(xíng)形(xíng)色色，但大致(zhì)分属(shǔ)科学主义（实证主义）与(yǔ)人本主(zhǔ)义（非理(lǐ)性主义）两大思潮。

　　现代(dài)西方的科学主义哲学思(sī)潮渊源于近代英国的经验主义，强调归纳、实(shí)证、逻辑、实(shí)用，关注自然(rán)科学(xué)的哲学问题。

　　科学主义哲学(xué)思潮开始出现于十九(jiǔ)世纪(jì)三十年代，第一代是孔(kǒng)德的(de)实证主义；流行于十九世(shì)纪下(xià)半(bàn)期和二(èr)十世纪(jì)初的马赫主义是孔德(dé)实证主(zhǔ)义的后(hòu)裔(yì)，是现代科(kē)学(xué)主义哲学思潮的第二代；实用主义与实证主(zhǔ)义有理论(lùn)联(lián)系，而逻(luó)辑实(shí)证主义则是(shì)马赫主义的直接后裔，是(shì)实证主(zhǔ)义的第(dì)三(sān)代；从(cóng)二(èr)十(shí)世纪五十年(nián)代到六(liù)十年(nián)代(dài)，一度(dù)代替逻(luó)辑实证主义(yì)而(ér)兴起的是波普(pǔ)尔的批判理(lǐ)性(xìng)主义；自二十世(shì)纪六十(shí)年代以后，波普尔(ěr)的批判理性(xìng)主(zhǔ)义逐(zhú)渐衰落，代之而兴的是(shì)库(kù)恩、拉(lā)卡托斯、费(fèi)耶阿本德(dé)等(děng)人的历史(shǐ)主义或科(kē)学哲学的历史(shǐ)学派。

唯(wéi)我论

　　代表人物为前苏(sū)格拉(lā)底(dǐ)哲学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也是他(tā)首次(cì)提出的(de)。

　　唯我论认为一个(gè)人(rén)只能知道自(zì)己的存在，而头脑之外的任(rèn)何东西，都不可能被知道存在。

　　唯我论(lùn)者强调主观(guān)现实，即(jí)使外部(bù)有东西，也无法知道，即使对它(tā)有所了解，关(guān)于(yú)它知识也(yě)无法(fǎ)与他人交流。

　　一件事物(wù)对(duì)一个人来(lái)说是真的，对另外一个人来说(shuō)可能不是真(zhēn)的。

　　唯(wéi)我论经常(cháng)与虚(xū)无主义和唯(wéi)物主(zhǔ)义联系在(zài)一起。

　　后面(miàn)由柏拉图和笛(dí)卡尔补充。

决定论

　　决定论认(rèn)为每(měi)一个事件，包(bāo)括(kuò)人类的认(rèn)知和行为(wèi)、决定(dìng)和行动，都是由(yóu)一系(xì)列不间断(duàn)的先前(qián)事件决定(dìng)。

　　决定论有多种形式，例(lì)如神学决定论，基因决定论，环(huán)境决定论，神秘主义决定(dìng)论。

　　神秘主(zhǔ)义决(jué)定论认为一切都是由(yóu)某(mǒu)种力量控制决定的，人(rén)类(lèi)没有自由意志可言。

功利主义

　　功利主(zhǔ)义者不(bù)满(mǎn)意(yì)总比猪满意(yì)好，苏格拉底不满意(yì)总比(bǐ)傻瓜(guā)满意好(hǎo)——约翰(hàn)·斯图(tú)尔特·密尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利主(zhǔ)义(yì)与哲学家约翰·斯(sī)图(tú)亚特·密尔及其著(zhù)作(zuò)《功利主(zhǔ)义》（1863）联(lián)系最为密(mì)切。

　　功(gōng)利主(zhǔ)义是一种(zhǒng)伦理学说，功利(lì)主义认为一种行为的道德价(jià)值(zhí)取决(jué)于(yú)对整体的贡献，即(jí)为了大多数人(rén)的(de)幸福。

　　它强调结果，即意(yì)味(wèi)着某(mǒu)种行(xíng)为的道德价值完全取决于这种行为(wèi)的结果。

　　也(yě)就是目的证明(míng)了手段2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用。

　　功利(lì)主义代表人物边(biān)沁提(tí)出(chū)了善(shàn)的理论，他宣(xuān)称善是给大多(duō)数人带(dài)来最大幸福(fú)的东(dōng)西。

古希腊(là)早期(qī)自(zì)然哲学四大学(xué)派

　　古希腊早期自然哲学(xué)四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派(pài)

　　伊壁(bì)鸠鲁派宣扬无(wú)神论，认(rèn)为人死魂灭，这是人类思想史上(shàng)的一大(dà)进步，同时提倡寻求(qiú)快乐(lè)和幸福。

　　但他们(men)所主张的(de)快(kuài)乐决非肉欲物质享受之乐，而是(shì)排(pái)除情感困扰后的心(xīn)灵宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派生(shēng)活简朴而(ér)又节(jié)制(zhì)，目的就(jiù)是要抵制奢侈(chǐ)生(shēng)活对一个(gè)人身心的侵袭。

　　2、怀(huái)疑学(xué)派

　　怀疑学派否认任(rèn)何(hé)事物(wù)有美与丑、正当(dāng)与不正当之分，否定美的(de)认识与艺术认识(shí)的(de)任何客观性。

　　认(rèn)为(wèi)建立(lì)在传统(tǒng)习惯基础上的美与丑的判断(duàn)与真(zhēn)理无关(guān)。

　　反(fǎn)对古(gǔ)希腊(là)罗(luó)马以来关于(yú)艺(yì)术(shù)具有教(jiào)育(yù)作用(yòng)、净化作用的观点(diǎn)，认为音乐不能陶(táo)冶性情。

　　3、斯多葛(gé)派(pài)

　　斯多葛派认为(wèi)世界理性决定事(shì)物的发展变化。

　　所谓"世界理(lǐ)性"，就是神性(xìng)，它(tā)是世界的(de)主(zhǔ)宰，个人只(zhǐ)不过是(shì)神(shén)的整体中的一分子。

　　所以(yǐ)，斯多葛学派是唯心(xīn)主义的。

　　在社(shè)会生(shēng)活中，斯多葛派强(qiáng)调(diào)顺从天(tiān)命(mìng)，要安于自(zì)己(jǐ)在社会中所处的地位，要恬(tián)淡寡欲。

　　自称是世界主义者(zhě)，打破了希腊(là)人和野蛮人(rén)之间的传统界限，宣扬人类是(shì)一个整(zhěng)体，只(zhǐ)应有一(yī)个国(guó)家，一种公民，即(jí)宇宙(zhòu)公民。

　　而这(zhè)个国家也应(yīng)由智慧的(de)君主(zhǔ)来统治。

　　4、犬(quǎn)儒主义

　　犬(quǎn)儒学(xué)派认为：人们(men)的苦痛(tòng)分两种(zhǒng)，一种源自物(wù)质，另外一种是精神。

　　精神上的幸福快乐才是真正的满足。

　　认为人类社会不公产生的本(běn)身不(bù)是阶级(jí)，而是家庭。

　　即(jí)子女与父(fù)母关系的(de)确(què)立，丈夫和妻子(zi)对对方(fāng)的唯一认同(tóng)，家庭，子女，配偶的相对性是一切贪婪的根源，导致了社(shè)会的不公(gōng)。

　　扩展资料(liào)：

　　古希腊道(dào)德哲学的重要阶段：

　　古代对(duì)道德的思考(kǎo)始于公元(yuán)前(qián)6世纪的(de)第一批(pī)古希(xī)腊思想家，终于一千年之后的基督教思想盛行的5世纪(jì)。

　　传统将(jiāng)其区分为三个(gè)阶段。

　　第一个阶段叫(jiào)做前苏格拉底时(shí)期，主要包(bāo)括德谟(mó)克利特和智者学派的思(sī)想，提出自(zì)然(rán)与法律(lǜ)的对立。

　　这一(yī)时期(qī)有(yǒu)关(guān)伦(lún)理道德的思想丰富多姿，独(dú)立于苏格(gé)拉底(dǐ)派而存在（事实上，这些作(zuò)者们是与苏格拉(lā)底同时(shí)代的人(rén)，却很不恰当(dāng)地(dì)被划(huà)分为前苏格拉底(dǐ)派）。

　　第二(èr)阶段包括苏格(gé)拉(lā)底、柏拉图和亚里士(shì)多德。

　　事实上，这三位(wèi)哲学(xué)家之间的联系十分紧(jǐn)密：柏(bǎi)拉图是苏格拉底(dǐ)的朋(péng)友和信徒，而亚里士多德(dé)则在柏拉图学园学习了很长时间。

　　古(gǔ)代哲学的第三阶段涵盖了所有(yǒu)希腊(là)化哲(zhé)学，其中包括(kuò)斯多葛学派、伊壁(bì)鸠(jiū)鲁学派和怀疑学派三大支柱。

　　这些学派的思想之(zhī)所以(yǐ)留(liú)存久(jiǔ)远，与后人的(de)致(zhì)力发(fā)展有关。

　　比如斯多葛学派的主(zhǔ)要著作就是由塞(sāi)内卡和马克·奥(ào)勒留在(zài)克里(lǐ)西波斯和芝诺创(chuàng)立(lì)该学派的(de)六个(gè)世纪之后编撰的。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科(kē)-伊壁(bì)鸠鲁学派

　　参考资料：百度百科-怀疑学派

　　参考(kǎo)资料：百度百科(kē)-斯多葛学派

　　参(cān)考资料(liào)：百(bǎi)度百科-犬(quǎn)儒(rú)主义

　　参考资料(liào)：中(zhōng)国社(shè)会(huì)科学网-古希腊(là)人如何回答我们的道德困境(jìng)

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