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无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释

无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢疑什么(me)意思啊,贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的对应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意(yì)思是:贪:释义:欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对(duì)应一句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪(tān):

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文(wén)解字》:“贪(tān),欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生(shēng)怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二是(shì)指(zhǐ)对人不满,怪罪,仇恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说(shuō)文解字》:“嗔(chēn),盛气也。

  从(cóng)口(kǒu),真声(shēng)。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇(jiāo)嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话(hu无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释à)没有逻辑,思维混乱。

  引申(shēn)义(yì):不(bù)聪慧、迟钝(dùn);

  疯(fēng)癫(diān)、癫狂;

  持久不止;

  天(tiān)真的昵称;

  佛教语;

  指对某(mǒu)事或某人(rén)非常着迷;

  对某些(xiē)事物难以(yǐ)自拔无法自拔(bá),同“瘾”字一样(yàng)。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说(shuō)文(wén)解(jiě)字》:“痴,不慧也。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速(sù)度(dù)低;

  走(zǒu)路做(zuò)事费得时(shí)间长;

  慢也(yě)可以解释(shì)为态(tài)度(dù)冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公(gōng)三十一年》:“我远而慢(màn)之(zhī)。

  ”

  组词:且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷(mí)惑,引申为疑问、猜疑、犹豫(yù)、估计(jì)、畏(wèi)惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛(bì)下疑先(xiān)帝(dì)之所疑(yí),信先帝之所(suǒ)信,以示反(fǎn)本,明不(bù)专(zhuān)己。无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释p>

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是:怨恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五种心(xīn)会使人造作恶业,像毒药会妨碍人(rén)的修行,故(gù)称为五毒心。

  清(qīng)除五毒心是修行者(zhě)的(de)重要工作,若五毒心(xīn)不(bù)除而修禅定,则终究是(shì)邪定;修(xiū)大神通或各种玄妙大(dà)法,若五毒心尚存,则可能会变成魔通(tōng)或各(gè)种恶法。

  因此(cǐ),欲(yù)修佛(fú)道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个成(chéng)熟的(de)人握住自己快乐的钥匙(shi),他不期(qī)待别悔纤春人使他快(kuài)乐,反(fǎn)而能将快乐与幸福带给别人。

  世(shì)人的理(lǐ)解(jiě):

  其实普(pǔ)通(tōng)人在酒桌上都懂得(dé)适可而(ér)止(zhǐ),并非别(bié)人让我们(men)饮(yǐn)多少(shǎo)我们(men)就饮(yǐn)多少,都会担心(xīn)饮多了会醉(zuì),会失态,会干傻事儿(ér),这种能自我约束(shù)的竖或行为,遵纪守(shǒu)法等等就是一种持戒的表现。

  因(yīn)此学(xué)佛不能太刻(kè)板(bǎn)和迂腐,并非是我们(men)滴酒不沾就正(zhèng)确。

  我们要以智慧心(xīn)明白(bái)戒律产生的初衷和目的是什么(me),戒律绝不是(shì)修行的目(mù)的,只是一种防患的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有(yǒu)了(le)漏洞才会(huì)有“补(bǔ)丁”,我相信(xìn)释迦牟尼佛(fú)若是现在驻世的话,订制(zhì)的(de)戒律肯定(dìng)会(huì)根(gēn)据具体情况(kuàng)的不同(tóng)而碧耐有(yǒu)所调整(zhěng)。

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