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胡服骑射的(de)故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我们(men)什么(me)

　　战(zhàn)国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在(zài)国(guó)势(shì)衰落时期，就来连中山那(nà)样的邻(lín)界(jiè)小国(guó)也经常来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些(xiē)大国的战争(zhēng)中，赵国常吃(chī)败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒(qín)，城邑(yì)被(bèi)占。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着被别国(guó)兼并。

　　特别(bié)是赵国(guó)在地(dì)理位置上(shàng)，东北同(tóng)东胡相接，北源边(biān)与匈奴(nú)为邻，西北与(yǔ)林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马(mǎ)射箭(jiàn)，他(tā)们常以骑兵进(jìn)犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军(jūn)事(shì)服饰方(fāng)面有一(yī)些(xiē)特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反(fǎn)应(yīng)部(bù)队，带着这样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我(wǒ)国(guó)处(chù)在(zài)强敌(dí)包围(wéi)之(zhī)中，怎么(me)办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人(rén)之长(zhǎng)补中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思维是(shì)要转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便利，利(lì)于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机(jī)动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要善于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵(líng)王(wáng)）将胡服骑(qí)射(shè)以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义与议天(tiān)下，五日(rì)而(ér)毕，遂下令易胡(hú)服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召(zhào)肥义(yì)与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是(shì)指类似于(yú)西(xī)北(běi)戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华(huá)夏族人的(de)宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的“马射(shè)”（骑在(zài)马上射箭），有别(bié)于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐(zhú)渐改进为(wèi)后(hòu)来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和发展奠(diàn)定了基(jī)础(chǔ)。

胡服知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗骑(qí)射的(de)故(gù)事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大(dà)兵经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至数千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登(dēng)上(shàng)黄华山(shān)顶(dǐng)，与国(guó)相(xiāng)肥(féi)义商议让百姓(xìng)穿短衣胡(hú)服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使(shǐ)天下的(de)人都嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也这(zhè)么做，一(y知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗ī)定能把北(běi)方胡人的领地和中山(shān)国都夺过(guò)来(lái)！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事听从父母，国(guó)政服从国君，现在我要(yào)人民(mín)改穿胡服，而叔父您(nín)不(bù)穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理国(guó)家有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原则(zé)，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明(míng)白，而推行法令(lìng)必须从(cóng)贵族近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希(xī)望能借助叔(shū)父您的(de)榜样(yàng)来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区在(zài)圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远(yuǎn)方(fāng)国家前来游观(guān)，让周边地(dì)区学习效法(fǎ)的地(dì)方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代(dài)习(xí)惯、违背人心的(de)举动，我希望您慎(shèn)重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自登门解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山国(guó)；北面有(yǒu)燕国(guó)、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射(shè)箭的(de)训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前(qián)中山国依仗齐国的(de)强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。<知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗/p>

　　所以我决(jué)心(xīn)改穿胡服(fú)，学习骑(qí)射，想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐(cì)给(gěi)他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王正(zhèng)式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们的(de)道理

　　 这篇故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类的(de)机，机动(dòng)力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥(mí)补自己的短处。

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