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  “织女”原(yuán)是神话中的(de)女(nǚ)神,为编织云雾(wù)的(de)女神、纺织(zhī)业者、情侣、妇女、儿童的保护(hù)神(shén),后衍(yǎn)化成星宿(sù)名(míng)(织女星(xīng))。

  她是著名的牛(niú)郎织女神话的女主角(jiǎo)。

  与织女相关的(de)传统节日是七夕节(jié)。

  在上古时代,便有了牵牛(niú)、织(zhī)女天象崇拜及故事(shì)传说(shuō),它是农业社(shè)会(huì)男耕女(nǚ)织形态的(de)反映。

  到(dào)汉代,这传说强调织女是天帝(dì)的孙女。

  现有文字上(shàng)最早记录其人(rén)格化(huà)身(shēn)份的,是(shì)汉(hàn)代(dài)《史记·天官书(shū)》:“织女,天女(nǚ)孙也。

  ” “牛(niú)郎(láng)织女(nǚ)”最早源于古人的星辰崇拜,是古(gǔ)人(rén)把天上的星宿神(shén)化与(yǔ)人格化的结果。

  牛郎星位于银(yín)河东(dōng),织(zhī)女星在银河西,二星隔(gé)河相望,使人们产生(shēng)无尽的遐(xiá)想。

  与(yǔ)织(zhī)女相关的传统节(jié)日是七夕节(jié)。

  在东晋葛洪的《西京杂(zá)记》有“汉彩(cǎi)女常以七月七日穿七孔针于(yú)开襟楼,人俱习之”的记载(zài),这便是(shì)我们于现存文(wén)献中所见到的(de)最(zuì)早的关(guān)于乞巧的记载,于是人们根(gēn)据《西京杂(zá)记》的记(jì)载认为七夕(xī)习(xí)俗起(qǐ)源于(yú)汉代。

网络语(yǔ)织女是什(shén)么意思

  问题一:一个网友说她是织女,是什(shén)么(me)意思? 他男朋(péng)友离他很远,一年(nián)都不定(dìng)见一次(cì)面

  

   问题(tí)二:牛(niú)郎织女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织(zhī)女(nǚ)为(wèi)神话人物,从牵牛星、织女星(xīng)的星名衍化而来。

  比喻分居两地的(de)夫(fū)妻(qī)。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗(shī)十九首》:“迢迢(tiáo)牵牛星,皎皎河汉女。

  纤(xiān)纤(xiān)擢(zhuó)素手,札札(zhá)弄机杼(zhù)。

  终日(rì)不成章,泣涕零如(rú)雨。

  河汉(hàn)清且浅(qiǎn),相去(qù)复几许?盈盈一水(shuǐ)间(jiān),脉脉不得(dé)语(yǔ)。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝笔唐人《七夕(xī)》诗,咏(yǒng)~,皆作会别(bié)可怜之(zhī)语,殊失(shī)命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式(shì);作(zuò)主(zhǔ)语、分句、宾语;含贬(biǎn)义

  

   问题(tí)三:ealplayer不能实现左(zuǒ)右声道的转换吗?怎么VCD在(zài)播(bō)放(fàng)时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题(tí)四:有人(rén)说我们(men)是牛郎织女 回复(fù)什(shén)么好(hǎo) 不(bù)明白为什(shén)么(me)你认为这也是一(yī)个问题,回复或者不(bù)回(huí)复(fù)都不重要(yào)啊。

  

  

   问题五:果然是什么意思 果然 guǒrán 词(cí)类:副词 1、与事实想的一样(yàng),不出(chū)意料。

  如(rú):果(guǒ)然(rán)名(míng)不虚传 2、假设事实与所说或所(suǒ)料(liào)相(xiāng)符 如:你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此(cǐ),表示事实与所说或所料相符(fú) 果然名不虚(xū)传(chuán) 里头(tóu)果然有一件(jiàn)粉红色的纱衣,她就(jiù)拿起(qǐ)来,转身走进树林。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果(guǒ)盗兵(bīng)符(fú)与公子。

  《史记魏公(gōng)子列传》 审知(zhī)故松山列难督师洪公果死耶,抑未死耶?清全祖望(wàng)《梅(méi)花岭记》 又如(rú):果不出所料;果尔(ěr)(果真(zhēn)如此);果是(果然是);果若(果真) 究竟,终(zhōng)于,到底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生民之患果安在哉?在(zài)于(yú)知安而(ér)不知(zhī)危(wēi),能逸而不能(néng)劳。

  宋苏轼《教(jiào)战守》 果(guǒ)不如先愿,又非君所(suǒ)详。

  《玉台(tái)新咏(yǒng)古(gǔ)诗为焦(jiāo)仲卿(qīng)妻作》

  

   问题(tí)六:牛(niú)郎织女指什么生肖? 牛郎(láng)和(hé)织女没(méi)有(yǒu)什么(me)生肖 只是传(chuán)说(shuō)中的人物

  

   问题七:织女(nǚ)传奇的(de)介(jiè)绍(shào) 《织女传(chuán)奇》是(shì)一(yī)款(kuǎn)特殊(shū)网游,单(dān)从(cóng)名字来看颇有几分(fēn)古典色彩,可网络展示出的(de)部分图片却以描述男(nán)女裸(luǒ)体(tǐ)为(wèi)主(zhǔ),部分网游测试结果称(chēng)之为色(sè)情网(wǎng)游,游戏是(shì)否色情(qíng)需要相关职能部门鉴定。

  

  

   问题八(bā):网络上说的310什么意思,网络上说的310什么意思啊对于牛郎织女这个民间故(gù)事我感(gǎn)到好奇(qí)的(de)问题是什么? 问题(tí)一:为什(shén)么一群仙(xiān)女去凡间池塘(táng)洗烂(làn)冲(chōng)澡却不(bù)施(shī)法(fǎ)戒备

   问题二:织女被留下来后知孙,其它搭历链仙女(nǚ)就(jiù)完(wán)全没(méi)有去管她怎么样了么?

   问题三(sān):牛郎拿了(le)织女的衣服后,两人难道(dào)一(yī)眼就相中对(duì)方了?这个尴尬的环境(jìng)就一眼(yǎn)看中?

   问题四:织女(nǚ)消失(shī)了(le)那么就,天庭还(hái)非(fēi)要等孩子落地了才发现,然后来抓织女(nǚ),织女生(shēng)的(de)孩子也算半个仙吧?就这么(me)留(liú)给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎么(me)移鹄(gǔ)吹模他(tā)们这(zhè)么一踩,一晚(wǎn)上要死多少只啊?

  

   问题九(jiǔ):请大家猜猜看 念念不忘心已碎, 二人何时来(lái)相会, 白勺煮(zhǔ)酒无意义, 天(tiān)鹅一飞(fēi)不(bù)反(fǎn)回, 牛郎(láng)住进织女 今天的我特别想你

  

   问题十:牛郎织女,聚(jù)少(shǎo)离(lí)多是什么意思 一般(bān)指(zhǐ)夫妻两地分居,一年在一起呆不(bù)了几天

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  织女(nǚ),封号天孙娘(niáng)娘,别名天女、东桥、天女(nǚ)娘、收阴、支(zhī)机女等(děng),又与(yǔ)七仙(xiān)女姊(zǐ)妹合称七星娘娘。

  “织女(nǚ)”原是神话中的女神,为(wèi)编织云雾的女神、纺织业者、情(qíng)侣、妇女、儿(ér)童的保护神,后衍化成(chéng)星宿名(míng)(织女星(xīng))。

  她是著名的牛(niú)郎织(zhī)女神话的女(nǚ)主(zhǔ)角。

  与织女相(xiāng)关的传统(tǒng)节日是七夕(xī)节。

  在(zài)上古时代,便有了牵(qiān)牛、织(zhī)女天(tiān)象崇拜(bài)及故事传(chuán)说,它(tā)是农业社会男耕女织形态的反映。

  到汉代,这传说强调(diào)织(zhī)女是天帝的孙女。

  现有文字上最(zuì)早记(jì)录其人格化身(shēn)份的,是汉代(dài)《史记(jì)·天官书(shū)》:“织(zhī)女,天女孙也(yě)。

  ” “牛郎(láng)织女”最早源于古人的星辰崇拜(bài),是(shì)古人把(bǎ)天上的星宿神(shén)化与人格化的结果。

  牛(niú)郎星位于银(yín)河东,织女星在银河(hé)西,二星(xīng)隔河(hé)相望,使人们产生无尽的(de)遐想。

  与织女相关的传统节日是七夕(xī)节。

  在东(dōng)晋葛(gé)洪的《西京(jīng)杂记》有“汉彩女常以七月七(qī)日穿(chuān)七孔针于开襟楼,人(rén)俱习之”的记(jì)载(zài),这(zhè)便是我(wǒ)们于现存(cún)文献中(zhōng)所(suǒ)见到的(de)最早的关(guān)于(yú)乞巧的记载(zài),于是人们根(gēn)据《西京杂记》的记(jì)载认为七夕习俗(sú)起源(yuán)于(yú)汉代。

网络语织女是什(shén)么意思

  问题一:一个网友说(shuō)她是(shì)织女,是什么意(yì)思? 他男朋友离他很远,一(yī)年都不定见一(yī)次面

  

   问题二:牛(niú)郎织女是什么(me)意思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神话(huà)人物(wù),从牵牛星(xīng)、织女星的星名(míng)衍化而来。

  比喻分居两地的夫妻。

  也泛(fàn)指一(yī)对恋人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗(shī)十九首(shǒu)》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手(shǒu),札(zhá)札(zhá)弄机杼。

  终日不成章,泣涕零(líng)如雨。

  河汉清且(qiě)浅,相去(qù)复(fù)几(jǐ)许?盈盈(yíng)一(yī)水间,脉脉(mài)不得语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别可怜之语,殊失命(mìng)名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉(fěn)四书(shū)》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式(shì);作主语(yǔ)、分句(jù)、宾语;含贬(biǎn)义

  

   问(wèn)题三:ealplayer不能实现左右声道的(de)转换吗(ma)?怎么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题(tí)四:有人(rén)说我们是牛郎织女 回复什么好 不明白为什么你认为这也是一个问题,回复或者不回复都不重(zhòng)要啊。

  

  

   问题五(wǔ):果然是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事(shì)实(shí)想的一样,不出(chū)意料。

  如:果然名不虚(xū)传 2、假(jiǎ)设(shè)事(shì)实与所(suǒ)说或所(suǒ)料相符 如(rú):你(nǐ)如果爱他,就应该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此(cǐ),表示事实与所说(shuō)或所(suǒ)料相(xiāng)符(fú) 果然名不虚传 里(lǐ)头果然(rán)有一件粉红色的(de)纱(shā)衣(yī),她就(jiù)拿起(qǐ)来,转身走进树(shù)林。

  《牛郎织(zhī)女(nǚ)》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符(fú)与(yǔ)公子。

  《史记魏(wèi)公子列传》 审知故松山列难督师(shī)洪公果死耶,抑(yì)未死(sǐ)耶?清全祖望《梅花岭记》 又如:果不出所(suǒ)料;果尔(果真如此);果是(果(guǒ)然是);果若(果(guǒ)真) 究竟,终(zhōng)于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患(huàn)果安在(zài)哉(zāi)?在于知安而不知危,能逸而不能(néng)劳。

  宋苏轼《教战守(shǒu)》 果不(bù)如先愿,又非君所详(xiáng)。

  《玉台新(xīn)咏(yǒng)古诗(shī)为(wèi)焦仲卿妻作》

  

   问题六(liù):牛(niú)郎(láng)织女指(zhǐ)什么生肖? 牛郎和织女没有什(shén)么生肖(xiào) 只是(shì)传说中的人物

  

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   问题二(èr):织女被留下来后知孙,其(qí)它搭(dā)历链(liàn)仙女就完全(quán)没(méi)有去管她怎(zěn)么样(yàng)了(le)么?

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   问题十:牛郎织(zhī)女,聚少离多是什么意思(sī) 一般指夫妻两地(dì)分居,一年在一起呆不(bù)了几天(tiān)

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