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文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事得失寸心知是谁的名句四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器(qì)的名字是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的。关(guān)于四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么名字以及四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么(me)名(míng)字啊，四大灵猴的兵器分(fēn)别(bié)是什么，四大灵(líng)猴的兵器来(lái)历(lì)，四(sì)大(dà)神猴(hóu)兵(bīng)器是什么(me)，四大灵猴分别叫什么等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游记四大灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明(míng)石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时(shí)，知地(dì)利(lì)，移星换斗

　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)就是(shì)齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之为石猴，是因为他是由开天辟地(dì)以来的仙石孕育而(ér)生，天地(dì)三(sān)界(jiè)中(zhōng)就这(zhè)么一只，因此孙(sūn)悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍(gū)棒，原是太(tài)上老君冶(yě)炼的神(shén)铁，后来被大禹借走(zǒu)治水，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出(chū)入，避死延(yán)生

　　相传大禹为了治(zhì)理水(shuǐ)患，曾三(sān)过(guò)桐柏(bǎi)山，可(kě)每次从这里(lǐ)路过的时候都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号(hào)叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有(yǒu)妖怪在阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个(gè)妖怪便(biàn)是混(hùn)世四猴之一的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅(jǐn)神(shén)通广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而(ér)且(qiě)还能(néng)言(yán)善辩(biàn)，知道江水(shuǐ)、淮水各(gè)处的深(shēn)浅，以(yǐ)及地势的高低(dī)远近(jìn)。

　　大禹派(pài)遣诸神去(qù)降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子(zi)，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛(dāng)，然(rán)后把他压(yā)在淮河(hé)南(nán)边(biān)的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器(qì)是镔(bīn)铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁(tiě)棍下的神(shén)将不计其(qí)数。

通臂猿猴(hóu)：拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通广大，有千年道(dào)行，和杨(yáng)戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾(céng)与杨戬大战不分胜负，后来还(hái)是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才(cái)把他(tā)擒(qín)获，最后用陆(lù)压道人那(nà)足以(yǐ)斩(zhǎn)仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在(zài)此(cǐ)棍之下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他是(shì)孙(sūn)悟空的二心(xīn)，因此与孙悟(wù)空(kōng)本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空(kōng)的模样，打昏了唐(táng)僧，抢走了行(xíng)李(lǐ)，还要(yào)自己去西天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙(sūn)悟空不相上下，两个(gè)人从天上(shàng)打到地(dì)下(xià)再打到水(shuǐ)里，所有的神(shén)仙都分辨(biàn)不出(chū)真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六(liù)耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大(dà)雷音寺，如来(lái)佛祖(zǔ)道出了假悟空的身(shēn)份并用金钵擒获(huò)了(le)六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器(qì)是(shì)随心铁杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)几乎(hū)不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳代表人心，道心如(rú)真(zhēn)金，人心似顽铁(tiě)，所以二文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事得失寸心知是谁的名句者兵(bīng)器一(yī)金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石猴(hóu)然修(xiū)为早已到了魔帝的阶段，但却不(bù)归魔(mó)界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七十二般(bān)变化，腾云驾(jià)雾，一(yī)去(qù)十万八(bā)千里，且吃的仙桃(táo)金丹(dān)多(duō)了(le)，有金刚不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是(shì)，这(zhè)厮(sī)和王中王一(yī)样，都(dōu)是(shì)肉搏高(gāo)手，杀人打架不用(yòng)法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少有(yǒu)了，试想，这天地间的能(néng)量何(hé)其(qí)庞大(dà)，一般的仙(xiān)魔(mó)大都是(shì)以自己为(wèi)媒介，借(jiè)用天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙悟空(kōng)和王中王却(què)不(bù)一(yī)样，他们都(dōu)是以一(yī)己之力抗天威，这就象网游(yóu)中的法师和战士，法师在前(qián)期中期强(qiáng)大，法术(shù)高(gāo)强(qiáng)，但到后期(qī)却不是战士的对手，特别是在打架群殴上，一(yī)个近(jìn)身一(yī)棒，任你(nǐ)法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事(shì)，善出(chū)入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血(xuè)种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿(yuán)猴(hóu)聪慧过(guò)人，师从西天弥(mí)勒(lēi)佛，学得无量神通(tōng)。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲济(jì)世(shì)，保佑众生平(píng)安吉(jí)祥(xiáng)，享(xiǎng)受万(wàn)民香火。

　　民(mín)间尊他为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福(fú)一(yī)方。

　　手拿的武(wǔ)器也是(shì)一根棒(bàng)子(zi)，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)六(liù)耳(ěr)猕猴物(wù)皆明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千里(lǐ)外(wài)之事(shì),凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前(qián)后,万物皆明.与真悟空同象同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之(zhī)种，不达(dá)两(liǎng)间之名。

　　四大神(shén)猴更(gèng)是跳出(chū)三(sān)界(jiè)外，不在五(wǔ)行中(zhōng)的。

　　四大灵(líng)猴(hóu)的兵器的(de)名字是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关(guān)于四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字以及(jí)四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字啊(a)，四大灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)分别是什么(me)，四大灵猴的兵器来(lái)历，四大(dà)神(shén)猴兵器是(shì)什么，四(sì)大灵猴分别叫什么等(děng)问题文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事得失寸心知是谁的名句，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的(de)。

西游记(jì)四大灵猴(hóu)的(de)武(wǔ)器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石猴(hóu)就是(shì)齐天大圣孙悟空，我们再熟悉(xī)不过了，之所(suǒ)以称之为石猴(hóu)，是因(yīn)为他是(shì)由(yóu)开天辟地以来的仙石孕育(yù)而生，天地三界中就这么(me)一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们(men)也非常熟悉，乃如(rú)意金箍(gū)棒，原(yuán)是太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来被大禹借走治(zhì)水，再后来被遗留(liú)在东海，成为东(dōng)海(hǎi)龙王的定海神(shén)针。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事(shì)，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三(sān)过桐柏(bǎi)山，可每次(cì)从(cóng)这里路(lù)过的(de)时候(hòu)都会狂风大(dà)作(zuò)，电(diàn)闪雷鸣(míng)，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有(yǒu)妖怪在阻止着他(tā)动工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖(yāo)怪便是(shì)混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广大，力大无比，灵动迅捷(jié)，而(ér)且还能言善辩(biàn)，知道江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势(shì)的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔(mó)，可很(hěn)多神(shén)将都打不败(bài)无支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终派庚辰出战，才(cái)擒(qín)获(huò)了(le)无支祁。

　　大(dà)禹命人用大(dà)铁链锁住(zhù)无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮(huái)河南(nán)边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器是镔(bīn)铁棍，和如(rú)意金箍棒一样，能长(zhǎng)能(néng)短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下(xià)丧生在斌铁(tiě)棍下(xià)的(de)神将不计其数(shù)。

通(tōng)臂(bì)猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出(chū)现在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神(shén)通(tōng)广大，有千年(nián)道行，和杨戬一(yī)样精(jīng)通八(bā)九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负(fù)，后来还是由女娲(wā)娘(niáng)娘出面，利用山(shān)河社(shè)稷图才(cái)把他擒获(huò)，最(zuì)后用陆压道人(rén)那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器(qì)是(shì)一气水(shuǐ)火(huǒ)棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之(zhī)下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能(néng)察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼(liàn)千灵(líng)缩地(dì)精，有人说他是(shì)孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家(jiā)已经非常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走(zǒu)了(le)行李，还(hái)要自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实(shí)力(lì)和(hé)孙(sūn)悟空不相上下(xià)，两个人从天上打到地(dì)下再打到(dào)水里，所有的(de)神仙(xiān)都分辨不(bù)出(chū)真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨(sà)的(de)通灵神兽谛听分辨出了两人的真(zhēn)伪，但(dàn)摄于六耳猕(mí)猴(hóu)的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假悟(wù)空的身份并用金钵(bō)擒获了六(liù)耳(ěr)猕猴，而(ér)后被孙悟空一(yī)棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心(xīn)铁(tiě)杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵(bīng)器如意金箍棒几(jǐ)乎不(bù)相(xiāng)上下。

　　有(yǒu)人(rén)总(zǒng)结说：六耳猕猴的武(wǔ)器(qì)是(shì)随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者(zhě)兵(bīng)器(qì)一金(jīn)一铁。

西游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的(de)武器的武器(qì)分(fēn)别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明石猴然修为早(zǎo)已到(dào)了魔帝的阶段，但却不归魔界(jiè)管辖，常(cháng)在三界闲(xián)逛，会十(shí)八般武艺，七十二般变化，腾(téng)云驾(jià)雾(wù)，一(yī)去(qù)十万八千里，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有(yǒu)金刚不(bù)坏之(zhī)身，大闹天(tiān)宫(gōng)，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是了(le)得(dé)。

　　不过(guò)这些都(dōu)还不是重点(diǎn)，最(zuì)重要(yào)的是，这厮和(hé)王中(zhōng)王一(yī)样，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大(dà)，一般(bān)的仙魔(mó)大都是以自己为(wèi)媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中(zhōng)王却不一(yī)样，他们都是以一己(jǐ)之力抗天威，这(zhè)就象(xiàng)网游(yóu)中的(de)法(fǎ)师和战(zhàn)士，法师在前期中期强大，法术(shù)高强，但到后期却不是战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一棒，任你法(fǎ)术通天也(yě)无(wú)济(jì)于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前身(shēn)，具(jù)有进(jìn)化的(de)潜能(néng)，但他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂(bì)猿猴聪慧过(guò)人，师从西天(tiān)弥勒佛(fú)，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安(ān)吉(jí)祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊他为神猴(hóu)大将军(jūn)，修祠建庙，风(fēng)光(guāng)无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器(qì)也是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒(bàng) 与定海(hǎi)神(shén)针同形同性能。