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被保送了高考可以瞎写吗,被保送了高考考得很差还能录取吗

被保送了高考可以瞎写吗,被保送了高考考得很差还能录取吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人(rén)文关怀,人(rén)文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面(miàn)是关注人(rén)的生存(cún)与发展的。

  关(guān)于什么叫人文关怀,人(rén)文(wén)关怀体现(xiàn)在(zài)哪些(xiē)方面(miàn)以及人文关怀体现在哪些(xiē)方面,什么叫人文关怀(huái) 举例说明,什么叫人(rén)文关怀文化,什么叫人(rén)文关(guān)怀什么(me)叫终极关怀,什么叫(jiào)人(rén)文关怀,你怎么(me)理(lǐ)解等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活小知识:

什么叫人(rén)文关怀,人文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面

  是关注(zhù)人的生(shēng)存与(yǔ)发(fā)展的。

概(gài)念起源

  人文关(guān)怀,一般认为发(fā)端(duān)于西(xī)方的人文主义传统(tǒng),其(qí)核心在于肯定人性(xìng)和人的(de)价值,

  要求人(rén)的个性解放和自由平等,尊重人的(de)理(lǐ)性思考,关怀(huái)人(rén)的精(jīng)神生活等。

  在思想政治工作视野中,人文关怀是(shì)指尊重人的主体地位(wèi)和(hé)个性(xìng)差异,关心(xīn)人丰富多样的个(gè)体(tǐ)需(xū)求,激(jī)发(fā)人的主动性(xìng)积(jī)极性创造性,促进人的(de)自由(yóu)全(quán)面发(fā)展。

  具体来说,包括层层递进(jìn)又密切相(xiāng)关的几(jǐ)层涵义(yì):

  1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物(wù)质生命(mìng)的存在,更是(shì)一种精神(shén)、文化的存在。

  2、承(chéng)认人(rén)无论是在(zài)推动社会发展还是实现自身发展(zhǎn)方面都居于核心(xīn)地位(wèi)或支配地位。

  3、承认人的价值,追求人的社会(huì)价值和个体(tǐ)价值(zhí)的统(tǒng)一、作为手段和目的的统一。

  4、尊重(zhòng)人的主体性(xìng)。

  人(rén)不仅是物质生活的主体,也是政治生活、精神生活(huó)乃至整个社会生活(huó)的主体,因而(ér)也是(shì)改善人的(de)生活、提(tí)高人的生(shēng)活品(pǐn)质的主体。

  5、关心人的多方面(miàn)、多层次的需要。

  不仅关心人物质层(céng)面的需要(yào),更关心人精神文(wén)化层(céng)面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要,更着力于人(rén)的自我发展、自我完善需要的满足。

  6、促进人的自由全面发(fā)展。

  人的全面发展应(yīng)当是自由、积(jī)极、主动的发展,而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到(dào)较(jiào)好的发(fā)展或达(dá)到(dào)一定(dìng)水(shuǐ)平的发展(zhǎn);是在承认人(rén)的差异(yì)性、特殊性基础上的全面发展(zhǎn),是与个性发(fā)展相辅相成的全面发展。

  人文主义是以人为(wèi)本(běn)位(wèi)的世(shì)界(jiè)观,集(jí)中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)为对(duì)人(rén)本(běn)身的关注、尊重和重(zhòng)视,它着眼于生(shēng)命关怀,着眼于人性,注重(zhòng)人(rén)的(de)存在、被保送了高考可以瞎写吗,被保送了高考考得很差还能录取吗人的价值(zhí)、人的意(yì)义尤其(qí)是人的心灵、精神和情感(gǎn)。

  人既是社会的(de)主体(tǐ)、历(lì)史的(de)主体(tǐ),又是自身存在(zài)的(de)价(jià)值主(zhǔ)体,人不同于一般的物(wù),它的根本是内在(zài)而非外在,因此,文明建设的(de)根本是精(jīng)神。

  人文精神(shén)倡导把情感看作人的基本(běn)存在方(fāng)式(shì),社会(huì)要关注人的精神(shén)状态(tài)和内在(zài)需(xū)求,避免人的异化。

  改(gǎi)革开放以来(lái),我国经济飞速发展(zhǎn),人民的物质生活水平得到了极大的(de)提高(gāo),物质(zhì)文明的(de)进(jìn)步使人们的衣食之忧得到解决(jué),市(shì)场(chǎng)化为(wèi)人们带来了丰(fēng)厚(hòu)的(de)利润(rùn)与物(wù)质的享受,但市场(chǎng)经济的实用性与功利性特征,又导致了人文精神(shén)的弱(ruò)化和消(xiāo)解。

  所以,在市场经济条(tiáo)件下,在现代社会的激烈竞(jìng)争中,一(yī)方面是(shì)人们对(duì)精神(shén)情感关怀的(de)迫切需要(yào)必将替(tì)代对物质生活的迫切需(xū)要,另一(yī)方面却(què)是这种需要与社(shè)会(huì)所能提供之间(jiān)的深刻矛盾。

  因此(cǐ),在1994年1月(yuè)的全国宣传工(gōng)作会(huì)议上,江(jiāng)泽民总书记对宣(xuān)传工作提出了以科学的理论武(wǔ)装(zhuāng)人,以正确的舆论引导(dǎo)人,以高(gāo)尚(shàng)的精神塑造人,以优秀的作(zuò)品鼓舞人(rén)的要(yào)求,这一思想(xiǎng)立足于人的自身建设尤其是精神文明建设(shè),真正做到了高瞻远瞩(zhǔ),体(被保送了高考可以瞎写吗,被保送了高考考得很差还能录取吗tǐ)现出(chū)了(le)最(zuì)高领导者的(de)远见卓识,具有深远的意义。

  新闻报道作(zuò)为最重要的宣传途径和最常见的文化(huà)载体,应当担负(fù)起历史的(de)重任,体(tǐ)现(xiàn)出深刻(kè)的人(rén)文关(guān)怀(huái)。

  与(yǔ)此同(tóng)时,人(rén)文(wén)精神的贯注又将深化新闻主题、扩充(chōng)新闻内涵(hán)、提升报道(dào)品味、引发读者的思考与共鸣,从而完成新(xīn)闻信(xìn)息价值和文(wén)化价值的双重构(gòu)建,使新闻报道(dào)赢得更多的读(dú)者,为自身的发展开拓更为广阔的(de)天地(dì)。

  从这一点(diǎn)来说,走进市场与(yǔ)人(rén)文关(guān)怀并不矛盾,二者之间的关系是互动的。

  人(rén)文关怀的其核心在(zài)于(yú)肯定人性和人的价(jià)值。

  要求人的个(gè)性(xìng)解放和自由平等,尊重人(rén)的理(lǐ)性思考,关(guān)怀人的精(jīng)神生活等(děng)。

  在思想政(zhèng)治工作视(shì)野中(zhōng),人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的主体地(dì)位和(hé)个(gè)性差异,关心人丰(fēng)富(fù)多样的个体需求,激(jī)发(fā)人的主动性(xìng)积极性创造性,促进人(rén)的自由全面发展。

  人文关怀的提出,体现了(le)执政党对人(rén)的(de)关(guān)怀、社(shè)会对人的(de)关爱,严肃的思(sī)想政(zhèng)治工作开始(shǐ)关心人内心(xīn)的感受,引导人们正确对待自己(jǐ)、他人和社(shè)会(huì),正(zhèng)确对待困难(nán)、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思?

  人文关怀就是对人的生(shēng)存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与符(fú)合人性的生活条件的肯定(dìng),对人类的(de)解放与自由的(de)追求(qiú)。

  人文关(guān)怀,一(yī)般认为发端于(yú)西方的(de)人文主义传(chuán)统,其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

  人文(wén)关怀(huái)是对人的生存状况的关注、对(duì)人的尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯(kěn)定和(hé)对人(rén)类的解放与自由的(de)追求等(děng)等。

  扩展资料

  在中国,人文关怀(huái)精神在西周初期就已经初(chū)见(jiàn)端倪,到春秋后期逐(zhú)渐形成,自(zì)此以(yǐ)后,在中国社(shè)会和中国(guó)文化中经久不衰,成为中国文(wén)化(huà)的精神和灵魂。

  中国(guó)古代《周(zhōu)易》书中最早出现人文(wén)一词,意(yì)指(zhǐ)人际(jì)间相互关系准(zhǔn)则。

  在中国传统人(rén)文(wén)关怀思想中,在处理人与人之间的关系方面,提出了忠义理智信等(děng)规范,在处世立身方面提出诸如(rú)自强、知耻(chǐ)、明智、节(jié)制等规范,同时,在远神近人、以人为本(běn)、注重人对于真善的追求等方面做出(chū)了规范和警示。

  儒家主(zhǔ)张把(bǎ)精力集(jí)中到(dào)人事方面,提倡以礼治(zhì)国、以礼行世,为儒家文化开(kāi)辟(pì)了一条远神而近人的(de)人文主义(yì)道(dào)路。

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