生人(rén)回(huí)避，湘西(xī)赶尸～夜幕下(xià)，一队尸体在道士模(mó)样的人率领下，整齐划(huà)一(yī)地(dì)跳行，也(yě)就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸(shī)的头(tóu)上贴着(zhe)一道镇(zhèn)尸(shī)符(fú)，防(fáng)止他们(men)发(fā)生尸变。这是电(diàn)视(shì)上(shàng)鬼片的经典(diǎn)场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一种(zhǒng)，它与蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女(nǚ)一(yī)起(qǐ)，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于(yú)湘西赶尸的传说很多，今人对赶(gǎn)尸人这个神秘(mì)的(de)职业充满了好奇(qí)。你越想一探究竟，他们越是讳莫(mò)如深，掩(yǎn)盖的越(yuè)是(shì)神秘。大家要是(shì)都知道其中的玄机，那价格就高(gāo)不上(shàng)去了(le)。所以，湘西赶尸这个现象一直(zhí)到现在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸(shī)的传(chuán)说
在古代，因为交通不发(fā)达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人(rén)把(bǎ)家(jiā)人带(dài)回家，让他们魂(hún)归故乡(xiāng)，入(rù)土为安，使灵魂得到安息。若是(shì)回不了家，就会变成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚(zhuàn)钱的职业，一般是一个师父带两三个(gè)徒(tú)弟(dì)。师(shī)徒几人(rén)密切协作，穿梭在崇(chóng)山峻岭(lǐng)之间。他们(men)一般(bān)在晚上行(xíng)动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心(xīn)碰到，一般(bān)人(rén)也会远远地躲开。本来对于这种事(shì)，常人是唯(wéi)恐避(bì)之(zhī)不及的，因此更(gèng)加(jiā)神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后(hòu)代揭秘说，他(tā)们接(jiē)到(dào)死者家(jiā)属委托后(hòu)，迅速赶到现(xiàn)场，将(jiāng)死者绑在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩(yǎn)护(hù)，抬起就走。若是遇到人(rén)，则跳(tiào)着(zhe)前(qián)行。他们(men)这么做(zuò)的目的(de)，就是(shì)要(yào)让人(rén)觉得神秘莫测，增添了这个职业(yè)的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提(tí)及过赶尸一事：“经过辰(chén)州(zhōu)，那地方出辰砂，且(qiě领略的意思)有人会赶尸(shī)。若眼福好(hǎo)，必有机会看(kàn)到一群死尸在公路上行(xíng)走(zǒu)，汽(qì)车近身(shēn)时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按(àn)照沈从文的(de)描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体(tǐ)在公路上行(xíng)走(zǒu)！

上路前(qián)，他们会给尸体身上(shàng)擦拭一中秘(mì)制的(de)药(yào)水(shuǐ)，据(jù)说尸体身上涂抹之后，不会发(fā)愁腐烂，而(ér)且骨(gǔ)关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具(jù)尸体，再加上(shàng)前中后三(sān)个徒弟，一(yī)共(gòng)8个(gè)人的(de)队伍，由师父(fù)在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

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尸(shī)体(tǐ)披着(zhe)黑(hēi)布，头戴高筒(tǒng)毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口(kǒu)中喊(hǎn)道：“尘归尘(chén)，土(tǔ)归土(tǔ)，人生一世好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢体不全的这三种不能赶(gǎn)。从事(shì)这个职业的人(rén)，必须胆大，想想看，夜幕(mù)下，行动的尸体……胆(dǎn)小的人(rén)别说(shuō)驱动尸体，看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住(zhù)家屋檐下，门框上还贴(tiē)着一张纸条(tiáo)，上面(miàn)写：“代办运尸(shī)还湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说每天都(dōu)有人来洽谈业务。

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